第一百七十一章 俩玄烨
倘若此时薛定谔三人听到慧觉和玄烨的对话，只怕要被惊呆了！这简直是天雷滚滚啊！搞什么啊！要找的高人原来就在面前啊！他丫的竟然还会分身啊！
谁会想到竟然会有这么奇葩的事情。而且，那白须玄烨之前还信誓旦旦的跟薛牧说，我学了灵术之后要振兴白须观，要奋发向上，还说什么要长命百岁，让白须观站在山麓之巅。
现在你跟我说，嘿，老子之前跟你说的都是骗你的，老子其实就是玄烨，只不过是一半一半啦~
白须玄烨之前跟薛牧说的其实也不算骗他，都在这片过了十来年了，最初几年还想着好好修炼，然后找慧觉大和尚来个合体大变身，那时候就是真正的灵仙玄烨归来的日子了。但是谁也没料到这片山麓不能修炼是吧？
那个时候，慧觉还不是个大和尚，他还被叫做黑墩儿玄烨，他还是有头发的，当然还是像现在这么黑。他们一开始还聚在一起好好研讨着该怎么修炼，然后一起合体的事情。但是当他们苦思无果发现怎么都突破不了这个关卡的时候，他们出现了意见上的分歧。
黑墩儿玄烨认为他们虽然说都是由本体玄烨分裂而来，他们拥有玄烨所有的记忆，但是从本质上来说，他们已经算是两个新的生命个体，他们有自己的喜怒哀乐，有自己的嬉笑怒骂，有自己喜欢做的事情。而并不是说像一开始他们认为的，他们出现的唯一任务就是努力修炼，达到六转巅峰之后进行合体，让真正的玄烨归来。
通俗点来说，就是黑墩儿玄烨不愿意修炼然后去合体了。
但是白须玄烨却一直坚持努力着，而他这么努力的原因是因为，他的意识有一大部分就是来自于本体玄烨，他的情感，思维方式，生活喜好等等等等都与本体玄烨大同小异，日后就算他和黑墩儿玄烨合体了，还是以他的意识作为主导，从本质上来说，合体之后他还是白须。
但是对黑墩儿来说就不是这样了，只要一合体，他的意识就会化作玄烨的潜意识，被深深的埋藏在了心底一般，从另一个层面上来说也就是，黑墩儿玄烨消失了。
这怎么能够接受？成全他人，舍弃自己？谁能做到那么大度的事情？
于是乎，他们俩一拍两散。
他们也不是没想过离开这片不能修炼的山麓，然后去利用之前本体留下来的资源进行修炼。但是邪乎的是，只要他们走出这片山麓，全身就会失去力气，更为可怕的是，他们的生命力还会流逝，但是只要他们慢慢的退回来，流逝的力气和生命力却又会再次回来。
这就造成了他们想要修炼却不能修炼，想要出去也出不去的窘迫境地。
他们花了很长的时间，也许一年，也许是两年，他们才接受了这个残酷的事实，他们被困在了这片山麓。
修炼不能修炼，出去不能出去，黑墩儿和白须两位玄烨都感觉十分无聊，要是一男一女还好，他们起码可以违背良心，违背道德伦理神马各种浮云，去在一起，去腻歪，甚至于进行一些造人的伟大运动。
但问题是他们俩都是男人啊！你总不能真的要求他们去搅基吧？能别这么前卫么？
那他们俩个人到底应该干嘛去呢？
这个时候，在山麓之中闲逛的黑墩儿意外的发现了曼巴寺遗址。他怀揣着好奇推开了曼巴寺布满灰尘的大门。
而在黑墩儿玄烨在曼巴寺中苦研佛法的时候，白须玄烨却一直为修炼灵力努力着。为了想到更好的办法，他甚至于建立了一个道观，吸引这片山麓之中的人加入道观之中，作为他实践的试验品。
渐渐的十多年过去了，白须玄烨竟然渐渐忘了原先创立这个道观的初衷，想的更多的反而是如何将道观建立的更好。
而就在这个时候，黑墩儿玄烨从曼巴寺之中走了出来。
这个时候的黑墩儿玄烨已经化作了黑墩大和尚慧觉了！
慧觉一出来，与慧觉可以说是同气而出的白须玄烨立刻就察觉到了。立刻就赶到了曼巴寺，他要看看黑墩儿这坑爹货进去这么久到底干了些什么。
但是让他诧异的是，原先特别反感拒绝合体的黑墩儿玄烨，在化名为慧觉大师之后，见到白须玄烨的第一句话竟然就是：“佛爷爷答应你了，等你修炼到六转巅峰的时候，老子就跟你合体。现在别******来给老子捣乱，你佛爷爷要念经了！”
说完竟然就直接关门，连曼巴寺的大门都没让玄烨进去。
这就让白须玄烨十分震怒以及吃惊了。这矮墩儿长得丑也就罢了，怎么消失了十来年，一出来连性格也变了呢？这样可不好啊，要是咱俩真不能合体的话，你这个矮矬穷摊上这么让人蛋碎的性格，可是讨不到媳妇的啊！
白须玄烨痛心疾首，往后的日子经常去拜会慧觉，每每见到他，都要好言相劝一番，但是没想到慧觉竟然铁了心的要去做和尚，还将曼巴寺重新修缮然后打开佛门，迎接四方信徒。
慧觉这一举动，登时就让以本体自居的白须玄烨愤怒了。
好你个黑敦子！老子对你好言相劝你不听也就算了，现在竟然还公开跟老子抢人力资源？你就是在虎口抢食啊！知不知道要尊重本体？
当然，直接导致他这么愤怒的原因还是，他的白须观竟然没有慧觉的曼巴寺香火好，信徒也少了很多。
白须玄烨简直是出离的愤怒了，在再一次的劝说失败之后，他终于忍不住了，和慧觉干起了架。
他到底是本体，就连身躯上的力量都要强于慧觉一筹，慧觉自然干不过他。但是慧觉干不过，不代表他带着自己曼巴寺门下七百来号人也干不过啊！
要知道，白须玄烨的白须观，连一百个人都没有。七个干一个要是还干不过，慧觉还不如将曼巴寺砸砸继续关了得了。
白须玄烨倒也是个人物，就算被百十来号人围殴，他都能面不改色的冲着慧觉破口大骂，说着一些“你不讲江湖道义”“你卑鄙阴险”之类的话，就连曼巴寺里面的僧侣们对白须玄烨的这份硬气都感到由衷的敬佩。
但是，白须观的弟子的感觉就不是这么美好了。他们的观主被打的跟狗一样，每一次离开的时候，都要像个被赶出来的乞丐似的。那狼狈的模样，用某球上星爷的一句话来说，你看那个人可怜的，就跟一条狗似的。
你说说，换你有这样的观主，你不感觉丢人么？以前不是有句话说的好么，我们这辈子最常丢的东西有三样，节操，智商，以及脸……
白须玄烨每次都去的时候，都得瑟的跟条狂犬一般，每次走的时候，都被打的像狗一眼的灰溜溜。
丢人啊！丢大发了！这个白须观不能待了啊！
白须观，人走如狗。
白须玄烨在这才意识到事情的严重性，这尼玛再闹下去人全走了，他上哪儿去找那么多的试验品？他上哪儿去找人振兴白须观？
这个年头，什么最重要？
人啊，人最重要！
这个答案就算是个逗比都知道啊！
白须玄烨没办法，他还真不能接受这个事实，人都走了他一个人在白须观玩蛋啊。无奈之下，他只好接受这个命运，从此留在了白须观，好好努力刻苦向上。
但是当他们那天看到薛定谔他们三人的飞行灵器坠落在这片山麓的时候，他们不约而同的都跑到了灵器的坠落地点。
白须玄烨来的慢了一点儿，当他来的时候，慧觉大和尚已经带走了两个人，也就是薛定谔和薛晓思。而他只来得及带走了薛牧。
事实并不像之前薛定谔问起来的时候，慧觉大和尚说的什么“与佛有缘”，这话也就能骗骗文艺青年，说笑而已，你还真当真啊？
但是没想到的是，白须玄烨抢走的那个薛牧，在给他疗伤的时候，竟然发现他体内还有灵力波动。更加奇异的是，他体内的灵力竟然还在缓慢运转，丝毫没有因为处于这片山麓而发生凝滞甚至于停止运行的情况。
这个情况也就意味着说，他苦思十来年无果的修炼之事可能有了解决的方法。而且，更让他惊喜的是，待他拿到了修炼功法之后，他竟然能够修炼！
能够修炼这一点意味着什么，没有人比白须玄烨更清楚的了！这就意味着他可以修炼到六转巅峰！他可以跟慧觉大和尚合体了！
所以，他才会故意说出薛定谔两人在曼巴寺的事情，他迫不及待的要去告诉慧觉大和尚，合体这事儿，有戏！
果然，在他竖起那根食指的时候，慧觉大和尚的脸色终于发生了变化。
不过，让白须玄烨有些纠结的是，他现在只是拿到了一转灵术的修炼功法，他根本就没有后续功法。这也就意味着他只能修炼到一转而已。
也就是说，他现在必须要从薛牧他们那儿拿到后续功法。这还真是件让人头疼的事儿。
其实吧，如果他们现在去找薛定谔他们说明情况了，后续功法什么的，其实也就到手了……
而如果薛定谔他们要是来跟玄烨们商量商量，玄烨也到手了……
所以说嘛，人与人之间还是重在交流啊……（未完待续）
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