第97章 婆媳自古难成亲,杨广初起夺宗意
独孤伽罗的权威是无法被挑战的，何况，杨勇触及到她的底线，独孤伽罗的强悍性格，决定她绝不会在婆媳关系中服软。
如果不能整治那个侧室的狐狸精，那他会连杨勇一起惩罚。
杨勇虽然是独孤的儿子，却完全不明白他的母亲的权力意志。
他忽略了一点，他虽然已经做了近二十年的太子，但他只是太子，还不是正式的皇帝。
他没有站在他母亲一边，没有处理好婆媳关系，那就等于得罪了自己最直接的领导。
这比得罪杨坚的后果要可怕得多。
独孤伽罗从心眼里看不上杨勇的侧妃云氏，一是其出身低微，云氏只不过是个私生女，二是其大胆泼辣的行事风格，也和自己想要其母仪天下的要求，格格不入。
一件突发的事件，让双方的关系彻底决裂。
杨勇的正妃元氏犯了心痛病，但短短二天时间，竟然一命归西了。
这是个疑案，也是悬案。
坊间有一种传言，杨勇的侧室云氏想得杨勇的专宠，想当正妃，使了个毒辣的阴招，故意害死了正妃元氏。
或者是空穴来风，又或者确有其事。
但云氏事实上成为最大的既得利益者。
自此之后，她专擅杨勇的东宫内政，作威作福，显然，她对于原太子妃系的人马，并不心慈手软，而这些人，相当一部分都是独孤伽罗赏赐给太子妃的得力干将。
打狗还得看主人面，云氏并不是个合格的儿媳妇，更不是一个明智的政治人物。
她惹上了一个她绝对惹不起，也不能惹的婆婆。
事情的真相并不重要，结果最重要。
独孤伽罗坚信，是狐媚的云氏毒死了她钟爱的儿媳妇。
她本来就看云氏不顺眼，但看这架势，出身低贱的云氏，极有可能成为杨勇的正妃，然后成为这个国家未来的皇后。
她想到这个女人平常的娇横，想到现在她对自己的不假辞色，独孤伽罗实在咽不下这口气。
既然杨勇不同意废掉这个让人厌恶的儿媳，如果想阻止她上位，就只有一个方法，并且是一个彻底的方法，那就是废掉杨勇的太子之位。
独孤伽罗想到就要做到。
这是一个非常困难的任务，但却并不是没有完成的可能。
要完成这件事，她还需要五个重要的辅助因素。
独孤伽罗心中估量了一下，这五个因素现在至少有三四个已成事实。
于是，废立太子，变成了独孤伽罗的唯一使命。
其中，最重要的一个条件，是得到杨坚的赞同和支持。
这似乎很容易就实现了。
因为，人非圣贤，孰能无过，近二十年的太子经历，杨勇总会有或多或少惹怒杨坚的行为。
其中，最重大的一场危机是冬至百官朝贺太子事件。
这件事情引发了杨坚对他儿子杨勇的直接怀疑，从此，父子之间，就如同被钉进去了一颗钉子，出现了无法修复的裂缝。
事情缘起于百官在冬至节，组织了一次活动。
他们组团一起朝贺杨勇，作为礼仪，杨勇在东宫奏乐迎接。
这是一场盛事，但这件事情却引发了灾难。
杨坚听到这件事情，非常不高兴，认为不符合礼节。
于是，他在朝堂之上，问朝臣说：“近闻至节，内外百官，相率朝东宫，是何礼也？”
这句问话有点重量。
辛亶心知肚明，赶快回答并打圆场说：“于东宫是贺，不得言朝。”
他想弥缝杨坚多疑的心。
杨坚并不接受，他心有狐疑，这不是搞双头政治，权力二分吗？
他们父子虽然亲为父子，但名义上却份属君臣，必须要有君臣之义，也必须坚持君臣之礼。
于是，他出言反驳道：“逢节称贺，正可三数十人，逐情各去。何因有司征召，一时普集，太子法服设乐以待之？东宫如此，殊乖礼制。”
杨坚说的确实在理。
显然，在某种程度上，朝臣们已经将杨勇视为未来的皇帝，但太子和皇帝，还相差非常远，绝对不能混为一堂。
名不正，则事不成。
从此之后，杨坚正式对太子杨勇起了防范之心。
为了权力，父子兄弟相残相杀，已是被无数次被历史证明的鲜血淋漓的事实。
杨坚的防范其实并不算很过份，当年在卢贲五人反叛案之中，他们就曾经有过废立太子之意，但同时又对太子杨勇秋波暗送，而首鼠二端。
太子之位，是世间最炙手可热的富贵。
杨坚防贼一般地防范杨勇，但杨勇作为太子，又久历政事，大体之上，倒也能循规蹈矩。
不出意外，他会在杨坚逝去之后，按标准的步骤接班。
但这个世界，意外却似乎是一种正常。
杨勇在行事方法之上，确实不像他自己的父母，抛开政治性的考量，在一个家庭之中，最像父母的孩子，总是会更能得到父母的爱意和关心。
即使这种和父母的相似，是包装出来的，父母也会喜欢。
比如处心积虑想上位的杨广，就是一个典型的例子。
他其实比杨勇更不像他的父母，但他却知道他父母心中的喜好，不好声色，以俭立德。
然后，杨广投其所好，将自己包装出杨坚夫妻喜欢的类型，从而得到父母的欢心。
杨勇显然没有这么多小九九，他长于富贵之家，又是堂堂皇太子，讲究下排场，享受下物质，都是非常正常的行为。
但杨坚和独孤伽罗并不这样想。
他们二人是生死边缘，步步惊心的险恶环境中，一路奋斗过来，一生过着完全清教徒式的生活。
很难相信，杨坚即使当了皇帝，也依然极为节俭，甚至可以说是一种变态的节俭。
他吃饭时只有一个肉菜，后宫佳丽们都穿着洗了又洗的旧衣服，而他自己上朝时坐的龙辇，十几年来，都是用的同一台座辇。
杨坚的节俭，是骨子里真心觉得一物一丝，来之不易，他并不是沽名钓誉，想捞个虚名。
杨坚想将自己的行为准则，也完全移植到杨勇身上，这是父亲对儿子的希望，也是皇帝对于帝国未来继承人的一种要求。
作为私德而言，杨坚在节俭上，可谓是完人，但作为一国之君，尤其是想让自己的接班人，也如此甘于清贫，确实勉为其难。
有一次，杨勇得到了一幅蜀中铠甲，爱不释手。
蜀铠以其精巧的花纹和雕饰著名，杨坚听说之后，怕杨勇从此走上奢侈享受之路。
便因势利导，教训杨勇说：“历观前代帝王，未有奢华而得长久者。汝当储后，若上不称天心，下合人意，何以承宗庙之重，居兆民之上？吾昔日衣服，各留一物，时复看之，以自警戒。”
可见，在日常生活之中，杨勇并不像他父母一般天生是苦修苦行之人，而是有着享乐之欲的正常人。
但杨坚夫妇并不是常人，他们有着严苛的自律，以律己之心律人。
他们的二儿子杨广，却完全不同于太子杨勇，他很早就表现出虚伪矫饰，并投其所好。
生儿类己，是杨坚对于杨广的评价。
或者这个二儿子才是帝国最好的继承者，这是杨坚心中的疑惑。
皇位的继承人，要不立长，要不立贤，杨勇为长，二儿子杨广就可谓贤矣。
但在传统上，废长立幼，容易引发帝国动荡，而国灭家亡的例子，数不胜数，杨坚并没有内在的驱动力，直接废立杨勇的太子之位。
但阴谋家杨广可不这样想。
争得太子之位，然后成为帝国新的统治者，是他一贯的想法。
杨文认为，自己比哥哥杨勇，更加配得上这个位置。
杨广有这种想法是很自然的，他明面上的牌面，也确实要比杨勇更有优势。
但优势，并不代表胜势，太子之位，是国之重器，并不能轻易得到。
杨广并不在意，他有足够的信心，去争得属于自己的这顶桂冠。
有条件要上，没有条件，他创造条件也要上。
为此，他在遥远的江都，组建了一个夺宗的团队。
这个团队是高效而忠诚的，他们取得了完美的战绩。
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