第七章

万历四十一年，五月，大水，县城自昆仑桥至县署后合面街房屋倒塌，中洲内铲成河，可行船。

穿越到这个世界四个多月，虽然日子依然过得艰苦，但是一切已经进入正确的轨道，朱诚也慢慢适应了这个年代，积极向上，慢慢改善自己的生活境遇。

还有许多东西需要添置，还有许多事项需要早做准备，还有许多困难需要解决，最重要的是要健康的长大，平安的发展。

朱诚的隐藏功夫做得不错，一直在消无声息的发展，选择在南山上做事情，远离了村民的视线，穿着还是破旧不堪，萧大娘的保密工作也做得不错，没有人会想到一个不足七岁的小孩，已经可以独立养活自己了。

五月份有了铁质工具的运用，朱诚的劳动轻松了很多，自己又砍了几棵树，把住所，放煤炭，陶土，陶胚，砖胚的窝棚扩大了一倍多，并且挖了地洞，把多余的粮食放在陶器里埋于地下，防止被偷。

五月份完成一千个陶胚，烧制了六百个陶碗，上月还有二百五十个没卖，本月就供应给萧大娘八百个，赚取粮食二百五斤，其中六百个是在起陆村卖掉，暂时不打算在村里加大供应量，另外两百个叫钟南放在青龙镇售卖，同样的低价，也是很快卖完，在起陆村不投放太多，这是为了不引起村里人的注意，正所谓害人之心不可有，防人之心不可无，在利益面前，一切最坏的臆想都可能发生，在有自保能力之前，一定要谨言慎行，躲在角落里，钻在地底下，做个隐形人，不可挑起太大的波澜。

除了卖陶器，还继续在相思河河滩那里挖了两百斤铁矿，炼铁二十斤，只做铁锅，烧水壶各一个，菜刀一把，打制镰刀六把，在萧大娘处售价八斤粮食一把，得粮四十八斤。

镰刀是农村比较重要的工具，马上就要到农历六月的收获季节，有了镰刀就能够省力省心了，运气好的话能多从老天爷手里多抢出几斤谷子出来，要知道六月的天，孩子的脸，说变就变，抢收得慢一点，突然一阵大雨过来，很多谷粒就落在泥土里了，所以对镰刀的价值，村民们还是看的比较清的，刚一推出就卖光了，萧大娘家就直接买了四把。

镰刀不仅是夏季割禾的时候要用，它也可以用来割草，村民们一大副业就是养猪，养鸡鸭，每天割猪草也是一个辛苦活，有了铁质的镰刀，又能轻松很多，收获也多一点，可能猪都能多长几斤肉。

朱诚选择打造镰刀，也是有原因的，首先镰刀耗铁少，大概半斤不到的生铁就可以打造一把镰刀，对于铁矿石来源较少的朱诚来说，能省铁料，就能做更多的事；其次，技术也较简单，用朱诚现在简陋的土窑炼铁，把铁水造型，锻打，猝火，开锋，就差不多可以了。再次，镰刀在农村实用性强，价格也低，能很快卖出去。所以就先选择镰刀来试一试自己的打铁技术，积累经验。

另外，五月份朱诚的一个工作重心是要储备耐火砖，准备再造一个更大的陶器窑，解决烧制空间不足的问题，幸好制砖也不是什么技术活，用时间换产量，拼死拼活，朱诚一个月累计制作耐火砖胚近两千个。

起陆村的陶器产业，一月六百个的投放量，朱诚是隐藏的生产商，萧大娘是总代理商，郑超和朱友是经销商（两人合伙拿了一半的货），其他村民是分销商，萧大娘那里出的价格是半斤粮食一个，其他人拿了货之后大概是一斤一个卖出去，创造的产值虽小，但是也改善了村民们的生活，在这个二十户人家的小村庄里，除了土里刨食，多出了一条新的路子。

五月中旬，朱诚还砍了些竹子，浸泡在深塘里面，为以后的造纸提前做些准备。

万历四十一五月底，朱诚的家底又增加了，每日粮食消耗增加到两斤半斤（明制），月底存粮三百斤，铁器也有六件。

万历四十一年，公元一六一三年，农历六月，朱诚满六岁，穿越半年。

六月份是收获的季节，天气炎热，太阳毒辣，朱诚趁着这个好天气，制作了足够的耐火砖，并建了一个高1.5米宽1.2米长8米的新窑，烧制能力是上一个的三倍有余，本月烧制陶器一千个，卖出也是一千个，起陆村六百，青龙镇四百，还是供不应求，换来粮食三百多斤。

继续挖到铁矿两百多斤，炼铁并得到煮饭铁锅一个，工具长铁钳一把，铁底座一个。

农历六月正是农村的忙碌时节，农田里的庄稼都黄了，都在等待镰刀来收割。人们需要镰刀，庄稼更需要镰刀，金黄的稻子都张开了口，几乎要叫出声来。朱诚仿佛听到了他们的呼唤，在村民收割前加班加点，打制了十八把锋利的镰刀，投入市场，迅速售罄。就算没钱买，也可以先赊账，收完稻谷之后有粮了再还，乡里乡亲的，还怕你不还？

这批镰刀换来一百四十四斤粮食，也是放在萧大娘铺里售卖，这个就不需要分成给她了。

现在的萧大娘简直把朱诚当做菩萨转世了，本月靠着朱诚的陶器，她轻松就赚了近两百斤粮食，在起陆村及周围已经是非常有影响了，为表诚意，拼命催着他女婿来帮朱诚干活，所以对钟南这个免费的劳力，朱诚也不客气，除了挑水，砍树搭棚子，和泥踩泥巴制砖胚这种没技术的体力活就叫他过来帮忙。

钟南也愿意过来，在这里他能感受到朱诚对他的平等对待，而不像其他人因他的赘婿身份总是看低他，朱诚的神奇也是他钦佩的。

萧大娘一家在起陆村和周边也是独特，萧大娘的丈夫是上门女婿，而后也只是生了两个女儿，大女儿外嫁，小女儿要照顾爹娘和传宗接代，于是钟南这小子就来到了起陆村，来了个倒插门。

倒插门，又称为入赘，上门女婿，结婚习俗。指结婚后男子到女方家里落户，就是男方“嫁”到女方家里，吃的，穿的用的，几乎都是女方家庭所供给的。倒插门后，一般男人在家里照顾女方的父母，还要洗衣，做饭等日常家务，女方出去赚钱来养家糊口。

因为是“女娶男”，所以孩子要随女方姓，

无论过去还是后世，倒插门都含有极其深的贬义色彩。如果一个男人选择了倒插门，那么代表着家里经济困难或者是有不好的问题，因此给男方以及男方的家庭以极大的舆论压力。而女方选择了倒插门则代表着家里人丁不旺，需要借外人传宗接代，

这是一种“传统”风俗，从古至今，在全国各地都有，范围之大，令人深思。

朱诚作为一个受过九年义务教育的人，对于倒插门很理解，也不歧视，每个人都有自己的不容易，每个不幸家庭都有难以启齿的困难，男人的尊严在生存的面前，有时是一文不值的。

朱诚对赘婿没有任何偏见，他们或许都有不得已的苦衷，不是家里实在太穷，怎么都找不到媳妇，谁愿意过这“饱受屈辱的赘婿生涯”呢？

如今的起陆村，并不是每个人都像朱诚那样想。

中国是一个面子社会，男方入赘后会被舆论瞧不起，会被认为是无能，好吃懒做，这样其实也是丢女方的面子。

钟南和他岳父就经常被人背后指指点点，说话没分量，没人听，这令他非常自卑，沉默，虽然他很勤劳，但是还是没地位，有时候恨不得跟朱诚一样成为一个隐形人，不想跟邻居打交道。

唯有在朱诚这儿帮忙的时候，他才感受到尊严的回归，虽然朱诚这个六岁的小孩对他呼来喝去，指挥这指挥那，但是他能感受那平等和自在，他亲眼看到了朱诚的神奇，别的小孩还在玩泥巴，他已经转型升级，做陶器赚大钱了；别的小孩都是懵懂无知，问这问那，朱诚却是受菩萨点化，上知天文，下知地理，大道理一大堆，忽悠得他一愣一愣的，关键是那些东西都有用，无形中钟南也成了他的学生，有不懂得东西也喜欢问他。

朱诚也喜欢与这个备受压迫，轻视，很自卑的钟南交往，如不是这样弱势的人，朱诚这个小孩怎能取得与他彼此尊重，平等相待的地位，甚至对他呼来喝去，年龄的差距，是朱诚与正常的成年人相处需要解决的一个鸿沟。

朱诚要继续感化钟南，解放他的思想，向他展示自己的实力和见识，把他发展成一个好劳力，好帮手。

粮食入仓，六月份又过去了。

六岁生日那天，朱诚为自己添置了一身新衣服，新鞋袜，买了一对新水桶，挑水再也不要萧大娘出人又出物了。

田野之中，村民收割的稻杆很多来不及捆绑担回家，朱诚一一笑纳了，作为造纸原料先储备好，先浸泡在深塘里面。

六月底，朱杰的家当是六百斤粮食储备，铁器九件，大小窑两个。

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