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第六十三章 祖龙已死?

小说:犬子汉高祖作者:起码骑马字数:1094字更新时间 : 2022-11-15 14:56:40
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天上闪过流星!这流星直向东方而去,似乎坠落在某个地方。

夜晚心事重重的刘执嘉看到这难得的灿烂一幕,却不由得迷信起来:如果天上一颗星对应着一个人,如此明亮的一颗星,说明对应的肯定不是常人吧?

没办法,生活在如此的一个时代,见闻如此奇异如梦幻,没有一点迷信是不可能的。

“父亲起初说他不算这么重大的事情,很难算准的。”吕雉回来了,她脸上的神情却不是失望,而是若有所思。

“起初,不算?”刘执嘉一时没有反应过来。

“不过在我一再要求下,拗不过我,真算了——用五十根蓍草算的。父亲说有疑才要卜算,而要算如此重大的事情,要静心凝神、心意虔诚才灵验的。父亲还为此洁净身体并焚香了呢。”

在吕雉的叙述中,刘执嘉仿佛看到吕公如传说中的半仙人一样,先将一根蓍草放在一边存而不用,不用的一表示天地未生之前的太极,大衍之数,遁去其一,可以理解为由太极衍生出万事万物。

接着手握四十九根蓍草,心想占问的事,把四十九根蓍草随机分成左右两部分,放在案前的左右两边,这叫“分而为二以象”。

两就是两仪、天地,象征“太极生两仪”,从此分阴阳造化天地。这一步看起来很简单,实际上是最关键,颇有“鬼谋”之诚,要求意念专注而不可杂念丛生,天人信息一沟通,就有希望从随机中见到必然了。

接下来的,刘执嘉就不懂了。

“父亲算完后,很久都没有说话,把我可吓坏了。我从来没见过他这样一副六神无主的样子。”吕雉仍然一副心有余悸的神情,还轻轻地捶着自己的胸口。

“怎么样?他说如果他的心足够诚,卜算正确的话,这可是一个大凶之卦,但奇怪的是,又暗含一个否极泰来之象,这就难以解释了。所以最终他也不知道对错。”

哎呀,吕公你太厉害了!真希望你算的灵验,尤其是后面的否极泰来之象啊。刘执嘉心中不停祈祷。

“您在想什么?”吕雉见刘执嘉也一副六神无主样子,等了一会儿,忍不住发问。

“哦,我觉得,你父亲算的应该是对的。这天下要——大乱了。”最后三个字,刘执嘉是极力压抑住自己的声音和心中恐惧说出来。

“父亲,我真的接到命令了。”刘邦隔了好几天才回来,脸色阴沉。

“怎么?”刘执嘉轻声问道,他的心已经习惯在极力保持平静了。

命运让他生活在如此的时代,让他成为一个悲哀无助的旁观者,甚至马上将迎来生死未卜的考验,不这样还能怎样?想活着,就要让自己尽量冷静面对,反正已经七十岁了,也够了。后面的每一天都是净赚的。

“我又要去咸阳了。可这次不同,要求快去快回,因为我只是要带人去骊山修皇陵。”刘邦说着,却丝毫没有高兴的样子。

上次去咸阳不是很高兴,说自己大开了眼界吗?

看着父亲刘执嘉疑问的眼神,刘邦慢慢地解释:“这次一是人数多,一百多人呢;二是人很特殊,都是犯罪之人。”

“啊?!”这下刘执嘉和吕雉都紧张了。

“也没事,不用太担心”可刘邦的脸上勉强一笑的表情暴露了他的真实心情,“我让卢绾和刘交都跟我去帮忙,再说现在所谓罪犯您也清楚,其实大多是些不懂法的黔首而已,本性并不坏。再说我只是奉命行事,对他们好点,他们应该也不会为难我的。”

“良人,那你一定要当心,多带些半两钱路上用,可以请他们吃好喝好一点,另外宝剑要千万别离身。”吕雉的叮嘱显露了她的精明与对丈夫此行的担忧。

刘邦走了,可这一走却半年都不见音讯。

说好的快去快回呢?!

在忐忑中,百姓中却流传着一个预言,这则神秘的预言如同春天石头压不住的青草,顽强露出头来。

刘执嘉看见的那颗硕大明亮的流星,据说落在了东郡。

百姓们看见石头上有六个大字:

“祖龙死而地分。”

陨石不奇怪,但有字就奇怪了。

正在东巡的秦始皇很是紧张,派御史前去挨家查问,没有人认罪,于是把居住在那块石头周围的人全部抓来杀了,焚毁了那块陨石。

始皇不高兴,让博士作了一首《仙真人诗》,走到一处就传令乐师弹奏唱歌。

祖龙已死?

祖龙就是人的祖先?百姓们说秦始皇是这样解释的——可笑,寻常百姓的祖先也是龙吗?

秦始皇是开天辟地第一个叫皇帝的人,刘执嘉知道历代开国皇帝都叫什么什么祖的。

听了这个预言,刘执嘉的心反而感到了坠落实地的轻松。

“樊屠,带上二十斤狗肉,去武负酒店里,咱们好好喝一顿。哦,还有叫上范贩、王麻子、高二几个,我请客。”

也许末日来临时,人的放纵是可以理解的吧?

儿子,我此生的儿子刘邦回不来了,再回来时,他已经不再只是我的儿子。

只希望自己能再看见他,那起码说明,我和他,都还好好活着,哪怕这个世界已经天翻地覆。

(ps:五十根蓍草分出一根后,是一变四营,所谓四营就是分二、挂一、揲四、归奇四个环节。

分二也就是余下的四十九根随机分成两部分代表两仪;从左边那簇中取出一根蓍草,夹在左手的四五指之间,这叫“挂一以象三”。

“三”为三才,即天地人三才,象征继天地之后产生了人;

揲之以四象四时。揲,是数的意思。将左右两簇蓍草分别以四根为一组。这叫“揲之以四以象四时”,即象征一年中有春夏秋冬四季的运行。

“归奇于扐以象闰,五岁再闰,故再扐而后挂”。“奇”者,指零散的蓍草。指两只手各拿一部分蓍草,经过四个四个的数,都必有一个余数,这个余数象征闰月,两个余数象征五年中的两个闰月,左右两簇的零散之蓍草加一起,不是四个,就是八个,统统夹在左手的三四指之间,这样“大衍之数”即完成了一次推演变化的过程。

后续还有很复杂的操作,读者如有兴趣可以自行搜索。本章字数凑够了吧?今天马上要离我而去,先写到这里了。)

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