第十二章

所谓仲夏端五。端，初也，谓五月五日也。俗重五日，与夏至同。故称之端午，每个月的第五天也可称为端午，但也只有五月初五这日是端午节。

各地乃至归化诸胡酋四时之贡品朝廷会在诸多节日筵宴中赏赐给朝中公卿和长安百姓以与民同乐。

五月初五这日，承乾在奶娘和一众宫人的服侍下洗漱穿着停当就往太极宫中赶去。

这日大门前宫中亦如民间，会用悬艾攘毒，挂于房梁窗沿殿角以驱邪禳毒。

又用艾制成馄饨，用以压邪气。传闻端午为凶节，故得避邪祛障。

宫中过端午节，造粉团、角黍，贮于金盘中，以小角造弓子，纤妙可爱，架箭射盘中粉团，中者得食，盖粉团滑腻而难射也，都中盛行此戏。

听闻荆湘一代多盛龙舟竞渡，承乾确是无缘得见，有《竞渡歌》可观一二盛景。

五月五日天晴明，杨花绕江啼晓莺。

使君未出郡斋外，江上早闻齐和声。

使君出时皆有准，马前已被红旗引。

两岸罗衣破晕香，银权照日如霜刃。

鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来。

掉影释波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷。

鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬。

坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕。

前船抡水已得标，后船失势空挥挠。

疮眉血首争不定，输案一朋心似烧。

只将输赢分罚赏，两岸十舟五来往。

须臾戏罢各东西，竞脱文身请书上。

吾今细观竞渡儿，何殊当路权相持。

不思得岸各休去，会到摧车折裤时。

有采药、悬艾和饮菖蒲、雄黄酒

各地习俗迥异，荆湘有悬艾的习俗，五月五，采艾悬门户上，以攘毒气。

宫中有以五彩丝系臂的习俗，名日辟兵。

宫中端午这日有饮菖蒲酒，艾酒以辟邪除疫的习俗。听闻有偏僻州郡有这日饮用雄黄酒的习俗，不知真假，只当李泰胡诹而已，雄黄味冲且有毒，承乾不信会有人以此酒。

皇宫端午日盛况，皇帝召来儒臣文士，大开宴饮，舞乐丝竹管弦讴歌。众臣僚推杯换盏，把酒言欢，恣意畅快，行逃暑之快，香芦角黍，罩洽其味。

端午之节本正值仲夏之季，而筵席临水而设，树深阴浓，长风徐徐，却无丝毫暑气，凉爽悠然，面对美味佳肴、醇醒琼液，皇帝自酌酒杯，道：“这自足自乐！”

又道“感婆婆于孝女，悯枯稿之忠臣而已哉！”

众臣外邦使节，文才卓越之臣纷纷庆贺不绝。承乾向来慢半拍，反而四郎小小儿郎文采飞扬，令众臣齐声称许。承乾自顾自品酒赏美，不亦乐乎，连东宫属臣，太子近侍的诸多暗示也全无回应。

皇帝御笔亲题“莺”、“凤”、“蝶”、“龙”等字样于扇上，承乾看时御笔题写的这几字全用飞白书就，笔势奇绝，游龙走蛇。

皇帝对长孙无忌及师道说：“五月旧俗，必用服玩相贺。今联各赐君飞白扇二。”遂以扇赐宠臣。

另皇帝赐文官黑玳瑁腰带，武官黑银腰带。陆师受赐紫服金鱼而感到宠幸无比。

端午节有躲午的习俗，五月为“恶月”，五日为“恶日”，瘟疫蔓延，重五是凶日，民间有父母都将未满周岁的儿女带往外婆家躲避，以逃脱灾的说法，故称躲午。

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