476章 窍窍旗旗鼓鼓衣衣针针
最为原始的聚气方式是聚世生所有进行创世，因世界不一定是有气的，这是为了以防万一。
世生全嗝屁了，而世界开始食气，自然会一个又一个的复生蹦出来，那么这复生出来的家伙是什么？世子。
就算是我们拿一群世子也没有什么太好的办法。
无外乎封王。
别名封印。
而世子干的也很简单，无外乎封天。
世生创世，封天很正常，这算是钳制的手段？差不多。
封天是手段，封王也是如此，但这些个手段吧，从友好的目的出发，则是镇世。
世界不一定是稳固的，镇世是一种需要。
至少于我们来说，封王是镇封。
镇世封天盖世。
镇世是自镇，镇了世才能封天盖世，而我们本身就是被封的那种，还是死封死封的。
直接封死可还行？哈哈。
一点问题么有拉，反正天天死。
镇世封天，盖世功德。
立个碑有问题吗？么有。
这是禁区的器。
碑碑。
别名墓碑。
这个玩意有些特殊，没有固定的形态，它可以是圆的，可以是方的，可以是纸，也可以是画，但它叫碑。
这个碑碑很像是死的。
如镇世封天，最高能封到这样的程度？封死。
但天会死吗？不会。
这样的封天等于说是在未死之际封死。
忘死的时候，既是封死。
比如我们的做梦阶段，嗯...死了。
这是忘死。
这个时间段天天是死的，那么则可以盖世了，最为简单的就是盖一座功德碑，把世界所有塞进碑中，当我们苏醒了，世界又活了，如此简单。
这是功德碑，也是看不到的一块碑。
至于原因...忘了碑。
它会放在至高的地方，明晃晃的处在那，可谁都将它忘了。
世生兴许会忘，但我们嘛...看不见就是了。
一个是遗忘了，一个是看不见。
不过有一个办法可以让这个碑碑重新显现，那就是立碑，但这块空碑上写什么？不知道写什么。
写写经文吧。
我们也给这无字空碑提个字。
什么字？禁字吧。
禁碑。
至于世生爱写啥写啥了。
反正镇世封天之后，这块碑就在至高的地方咯，如今赶紧多写写先。
嘻嘻。
用世生来塞吗？
它们可以塞不是，更加简单一些则是我们塞，我们塞了，简单的成型了，世生也可以塞塞在加点料不是，反正碑未成，还要等一晚移碑不是。
这可真的是落碑。
本来应该直接在至高的地方造的，但却落下来的。
这是巧合。
落碑赋，忘禁经。
不错不错。
【为什么不是禁忘经？】
因为我们是后生丫。
【后生可畏。】
嘻嘻。
落碑赋，忘禁经、晚念生、玄空悲。
【不错不错。】
禁器：碑碑。
为什么谁都喜欢立个碑？因为它丫的立了碑可以穿越。
变态的外挂。
这算是第四件器器了。
球球塔塔树树碑碑，要是算上盖盖井井布布，妥妥的七器。
不过...咳咳。
这器器有些不够分丫，妥妥的分赃不均。
麻烦。
还有两器是什么来着？
先说说外挂好了，迷失的外挂和地狱的外挂。
迷失的外挂怎么说？
它们可以得到任何一个东西究竟在哪地点，但能不能得到这个地点中具备的宝贝就是另一回事了。
这样的开挂类似于标记，或者说描点。
信息无疑也是其中的一部分，如果说这个信息是某一个问题，那么则能标记出能回答这个问题的人在哪。
类似于许愿，但又不太像。
或许这才是正儿八经的许愿。
想要什么直接给你指出来，至于能不能得到就是另一回事了。
许愿指标？很像。
这样的外挂用处说大不大，但说小也不小。
有些家伙可是很需要描点的，比如迷失本土的家伙，因具备了描点，它们才不会迷失，这在迷失之中很重要，不过在外界的话，相当于一只寻宝鼠。
许愿许愿：哪里有无主的宝物。
当然，这需要有明确的指标才行。
比如说这件宝物是什么？
例如生命树。
许愿会指出来，拿不到就捉急了。
愿望丫，首先就是得明确。
明确愿望究竟是什么。
比如转世。
不好意思，太笼统。
比如谁能让我们转世。
这个可以指指，但九成九会指向我们自己，这个近。
在问问，怎么才能转世。
又太笼统。
又要小一些，问问谁能回答出，怎样才能转世这个问题。
这个问题可能会指向很多家伙。
譬如我知道知道，做梦可以转世。
离谱。
但这个问题正确吗？正确。
梦到世界的部分很正常，可以说这就是转世的一种，但比较短暂。
许愿需要有针对性，没有针对性的许愿，就是和放屁差不多。
这样的外挂对应的又是怎样的器呢？
毫无疑问：针。
于迷失来说，寻找更多的描点并不容易，这和大海捞针差不多，而且海里是没有针的，能不能捞到什么全凭感知，全凭感觉
但有了一根针就不同了，许愿就像是穿针引线一般，可以借此寻找到针的另一头。
就算是这样，仍旧会一次又一次的碰壁，这和迷失的特殊因素有关。
一次又一次针对性的许愿，却是一条死路。
这就像是谁谁都知道做梦可以转世，梦里啥都有一样。
一次次针对性的许愿却指向了汪洋大海。
不能忍。
大海捞针莫过于此，没有捞到针，捞到的是刺痛。
怎么办？
从汪洋大海中挑出一颗石头，打磨成针，看看这针最后究竟是刺向海洋，还是刺向某一个目标，但很遗憾，所有的针都是指向海洋的，可就算都是指向海洋的，毫无疑问，这仍然是迷失中最为有用的外挂。
至少会知道，海洋里面是有针的。
或者说当针针刺中了正确的线，它不会碎裂成海洋，而是会刺入线中。
复杂的迷失。
分分钟要死掉无数脑细胞。
生命因繁茂而深藏，迷失因繁琐而细微，哪怕它就明晃晃的摆在那，但太小太小，更何况针还在线里。
迷失之器：针针。
这样的针，就算放入了至高的地方，但它迟早会被带出来。
因它不像树深藏，不像碑遗忘，不像球封闭，不像塔遮盖，尽管它明晃晃的处在那，但由于太小太细微，被偶然带出来很正常。
这是巧合，也是必然。
除非是故意藏针。
不能算故意把，碑文总要有一个东西来写，针针是最为适合的，用它来雕刻碑文，正好覆盖在了碑文上。
碑碑本来是不会被遗忘的，它会被遗忘是由我们的特殊原因，但要是由针针来雕刻，就不是这样了。
空碑雕文，看到了，但忘了，很有意思不是吗？而且真的是空碑吗？
本来它是空的，就算移入了至高也是一样。
因我们不在，世生遗忘，可以说它就是空的，除非是在至高立碑才会显现，但现在不是了。
雕文刻上，意味着它不是在空碑，它会明晃晃的杵在至高的地步，只不过会多了遗忘的特征，而想要不被遗忘也简单，摸摸碑文就行，但上面写的东西会一次又一次的被抚平，成为一座空碑，但至少可以刻东西。
嗯。刻东西。
因为针针在上面，哪怕它因为抚平而带出去了一部分。
似乎带出去是必然，不过也因为带出去了，才可以进行更多的雕刻就是了。
行吧。
至少如今是完整的就是了。
今后...偶然是必然，总有残留。
带回去，还回来，更多更多，也不是不能接受。
又是一件器分，但这件器分却是今后的未知数。
七家的第二家：秀家。
我们玩针的：绣花针。
针外流，线待生，棉花线，蚕丝被。
针线外流，似乎秀家足够了，但针是针，线是线。
在加一家？巧合？哈哈。
七家的第七家：花家。
针外流，细线生，花家末榜，安家落户。
线是世生的，本不属于花家才对，同样的针也是如此，可全给秀家过于强势。
二家更多的是一个保障。
虽说不可避免的会外流，但也应续上保障。
接下来便是地狱的外挂了。
咳咳！地狱的器。
这样的器是色彩。
画？
不足以承载。
什么东东可以承载地狱的色彩？
嗯...布。
但问题是么有布。
井也可以装，但仅限于装。
本应可以形成的器，却因没有布而散落？可笑。
不过就算弄块布出来也有问题。
一个字：怂。
不太想和幽冥打交道。
没有布的画，次之则是画，但承载力不足，只能成家。
七家第三家：画家。
七家第四家：衣家。
七家第五家：身家。
盖盖的一家，狱器散落，需要收集，需要盖盖，可这样是不是太重了？
一器三分，天下是一家。
这本身盖。
在加上一副身家吗？七家本身就有一器的三分之一，但盖又是需要的。
重世本是正常，更何况是器重。
七家的第六家：器家。
地狱独占两家？
这是散落才这样，而且花家是会落榜的，安家落户齐家上。
还是奇吧。
花家落榜，奇三画七，预三家。
预更好。
一画、一奇、一预。
预三家。是预亦齐是御。
御三家。
花家落榜，安家落户。
七家第七家：预家。
【花家跟着你们是真倒霉，这落榜的简直不要太快。】
......有吗？
花家安居天下，才更好的收集棉花不是。
这是替花家着想。
【嗯嗯嗯。你们是对的。】
【猜猜我们要是花家，会怎么想？】
让我们知道花儿为什么那样红？
【嘻嘻。】
还剩下虚空，虽说虚空无器，但今后...可能是会有的。
七家在不是。
虚空之器：鼓。
虚空音鼓。
鼓真的挺不错，不像地狱，难以承载，不过这个鼓鼓也有一些毛病，空鼓传音，里面是空的，直接造出来，意味着谁都用不上。
算算的画，至高的地方有几器来着？
球、塔、树、针、碑、五器。
反正现在是五个，完后估计是四个多。
除了一起三分外，散落的则是地狱的衣，彩衣画成。
这衣服怎么处理？
【你们不穿衣服的？】
行吧。
不分分？
【分呗。】
井、秀、画、衣、身、器、预。
七家七彩。
预成九彩。
若上御三家，七预三家，则成十彩。
先分七彩：预三花一。
在分八彩：预成七空。
后分九彩：七家御九。
另成十彩：预三分十。
之后每多一器，可多一彩。
一器：盖。
一器：鼓。
一器：井。
一器：布。
十四彩。
针有缺，原始印，无纪缝瑕衣。
补针十四。
旗印十四。
纪缝十五。
从理论上来说，七家可以得到十二件小衣服。
七八九十各一件，四器四件，三件十四的，一件十五的，不过第七家可能会少一些，毕竟空了一些，而且另有更替，但没什么很大关系就是了。
不过...补缺是溢。
它只能溢出一件十四，这也是为什么是十二件的原因。
十四彩衣可以共有四件。
别把溢出的十四给拆分了，这是回收彩衣的方式，十四的么有了，意味着有更多多彩的，但这些都彩的都在七家的手上，岂不是相当于回收衣服。
当然，拆分也有拆分的好处。
拆分那一件溢出的十四，进行散落。
记住是散落。
那么之后则会生出十四的彩衣，因是彩了溢的而四散，这是散养，散养的彩衣们有几率晋升十四，而要是十四不进行拆分，那么只有这一件溢出的十四，后者再能晋级，它也是有限度的，因前路被堵死了。
为什么说这是回收的方式呢？
因这件溢出的彩衣是可以合成的。
合成的多了，溢出的也就越少了，直接完全没有。
届时吧，所有的彩衣可以合成一件无暇的衣服，不在是暇衣。
那么谁能看到这样的小衣衣？嘿嘿。
么有。
承载地狱色彩最为好用的是布，次之则是画，但彩衣是完整的布吗？不是。又是完成的画吗？同样不是。
所以这件衣服的成色是很杂的，不然也不是彩衣了，可当成为无暇时，它就会落在幕布上从而失色，幕布会因此成为完整的布，彩衣也会因此成为完整的衣，但完整并非是什么好事，意味着它的成长具备了限制。
简单来说就是没有待在正确的地方。
这样的地方有两个。
一个在皇朝。
彩衣幕布可以制造皇袍。
一个在至高。
制作成皇袍这就是一件嫁衣，而皇朝一定会精心裁剪！绝对！
没有哪一座皇朝不想拥有一个皇后，但不是哪一座皇朝都有哪个资本，而无暇的彩衣加上幕布就成为了皇朝的资本。
从正常的角度讲，将彩衣放入至高，没多少戏份。
二三四五六，返古的难度一层比一层高，单凭七家纯属呵呵哒，七家可是轮换的，本来是七器才对。
所以呗，井家是干吗用的？
有时候吧，把彩衣丢进井都不给皇朝。
不过怎么说？
这件皇袍也是皇朝应得的就是了，不过豪夺是没戏的，一个个的都是巧取。
那感觉像是智商在被按在地上摩擦。
属实不能忍。
皇朝趣事，皇后井中捞，这捞出来的是不是皇后就真不一定了。
哈哈！
皇妃也挺不错的不是。
我们也是当过非非的，只不过不太爽就是了，不过我们又不是皇妃，真的是。
话说，皇妃还是挺体贴的。哈哈！那至少比我们要体贴多了。
皇后呀...可不是那么容易迎娶的。
换我们...笑笑不说话。
看到的那一刻，毫无疑问，甩手就是一巴掌，在来一个挥刀自宫，跳河自尽。
自古十个皇后九个挂，还有一个是强取。
一件彩衣，顶多算是迎娶的资格，可这个资格皇朝会用来选取皇后吗？不会。
一件嫁衣而已，于皇后而言太少。
选秀是足够了，从民女中选妃，选一位皇妃，一名秀妃。
这个秀呀，可是带着满满的调侃的，但不得不说，退而求其次，是优更是佳。
一位倾国佳丽，红颜知己，于一朝而言是幸。
开后宫之门，行皇后之礼，未尝不可。
一妃同样可以是后。
皇后。
传闻后宫佳丽三千，这是很实在的。
这是广开后宫，芸芸民女，尽皆挽留。
一国佳丽，一妃后土。
从层次上来说，这样的皇朝很离谱，也很变态，也值得一件嫁衣作为嫁妆，不过这些是后话，做不得数的后话，但也可以作数。
彩衣未成，可以作数的后话是陪嫁。
十五彩的衣服，皇朝可以修补。
它们不止一件，这是便是皇朝的嫁衣，尽管这样的嫁衣不是无暇的，但把那一件的彩衣当嫁衣，那是浪费，那也是赔，而十五彩的嫁衣是刚好合适，也刚好合身的。
不然真以为一次广开后宫，就能得一国佳丽，一妃后土？怎么可能。
大了，反而是次。
小的，反而是合适。
十五彩的小衣服，七家可以拿出四件来，二个御三家，可以分出四件，这是陪。
四次不够，那只能证明这座皇朝很拉垮。
皇朝是三，四次已是多，给力一些靠着四次的机会，一座盛世皇朝不在话下，在以盛世皇朝之姿选后，后土自然成为了太后。
这选的依然不是我们这个后，而是本土的皇后。
传说皇朝具备后宫，但不是有了禁区，才有后宫，是先有皇朝，才有了后宫的传说，这是皇朝自己谱写的神话。
在那时，皇既是后。
它们是古皇。
那时没有后宫，有的是皇宫，后是后来分的，因古皇的路太难走。
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宁可十后宫，不开一皇宫，此生不为皇，不作古世皇。
分了易了，成皇的多了，但成的仅仅只是皇，这样可以退朝当当太上皇不是。更香。
处理了一些琐事，办办正事了。
还剩最后一器。
无纪的器。
它是器，更是气，器多气多。
对比文明，对比禁区，世界的器很少。
不然为什么是器重？因很多的器，都是尚未成型的，因所以器少重器。
这也是炼器师在世界非常吃香的原因，不过这样的炼器师非常高端，它们炼的是气，由气炼器，这才是一名炼器师。
聚气引气散气是基础。
聚气是食。
引气是练。
散气是炼。
食气者不一定会练气，因它们是粗暴的吞，没有经过调整的吞噬。
引起是练气的基础，因它涉及调整摄入的方式。
食气者强壮。
引气者健体。
练气是健体，健体了才可以练体，而练体便是第一种炼的方式，它是非常简单的。
无非是磨练，无非是两个家伙掐架。
这样没有章法的掐架则是练体，亦是基础的炼：磨练。
每一次磨练之后，都可以在次对练气做出调整。
这是更近一步的炼：淬炼。
磨练长处，淬炼短处。
当长平，当补短，更近一步的则是锻炼，由外而内的锻炼难，因不知分寸，但由内而外就简单多了。
这样的锻炼，相当于是把吸收的气息在身体里面爆开。
别名自爆。
当然拉，一次性爆开是不行的，不然怎么叫锻炼？而锻炼考验的不在是引起功夫，而是气量。
怎样才能让吸收的气不被消化，而是储存，长平补短便是为了能够存储，而能存储才能慢慢的学会控制，而长平补短也是为了控制。
长是磨练，短的是淬炼。
这意味保持着某种诡异的平衡，那么食气入体，是养长？还是养短？无论养长还是养短，这都是在破坏平衡，这意味着是害处。
那么气是好处还是害处？
好处。
当好处会带来坏处的效果，则会产生滞留效果。
那么能吐出去吗？
不能。
聚气食气是开口，但开了是吸出去的口，而没有开呼出去的口。
所以这些气会逗留在体内形成锻炼的效果，而这样的锻炼是很难受的。
它既会造成损伤，又会修复损伤，这也是另一种丹田的形成方式。
当身体难受了则会产生被动的反应，比如说吐出去。
这样的方式是利用身体的本能来学习。
聚气需要是狠。
引气需要是脑子。
练气需要的是逼。
逼迫身体里面的本能复苏，让沉寂的本能活过来。
至少达到能吐气的地步，而有些家伙一直没有学会的，嗯...形成了所谓的丹田。
虽说这它呀的是被动的强逼着去学，但架不住有些笨蛋，非常唱反调。
知道什么叫顺应吗？
难受是不错，去感觉这样的难受既是学习。
有些笨蛋不是去感觉，而是抵抗，一直抵抗，抵抗出了一个丹田。
我抗抗抗，硬抗，抗出了一个丹田厉害不？厉害。但废了。
丹田这玩意只是附带的产物，并不是主要的。
你它呀的能把丹田吐出来不成？
哦...可以。
慢慢弄成一粒金丹，在吐出来，但这样很慢的好吧，这属于笨蛋用的蠢办法。
一个新器官的形成，必然会学会控制，但将一个新器官吐出来这回事。
这个器官是散的，还是凝固的？它是由气组成，吐出来会散了。
别名散功。
为了开一个口而散功，怎么说？还行吧。算是造福了。
而且这和锻体的方式是不同的。
以正常的方式吐出来才是锻体，才会产生寸寸撕裂感，而修成了丹田，稳固了丹田，吐出来的可不带撕裂的。
后者的锻体到此为止，或者说往后更为麻烦。
这需要用丹田来打破内部的平衡，需要吐出来吗？不需要。
这样的新丹田可不是为了吐出来的，它是为了进一步淬炼，因随时能够吐。
是的。淬炼。
因同为一体，这样的淬炼更为纯粹，相当于精炼的效果。
同样的，它也并不难受，难受的过程全用来抗抗抗了。
这是两种不同的路线。
一个是精炼，一个是锻体。
不能说哪个更好，哪个更快，只能说都差不多，方式不同，结果是有差异的，可大体的结果是不变的。
炼器。
炼体的方式是以自身为器，从而炼气化精。
形成的是精气，由精气炼器凝形。
锻体讲究的是先吐出来，而精炼讲究的是一直在内部玩，玩够在出来冒泡。
但世界是讲究优先级的，锻体无疑是先，精炼是靠后的，而靠后的很多时候需要自己摸索。
我们没那么多功夫公告一个个结果不同的过程。
锻炼是顺应难受，那么这口气则会不停的向上移，直接脱口而出，但中间会有一个舒坦的停歇。
这是上丹田。
没有别的，纯属因为它的空间毕竟大，所以会有一个短暂的停歇。
在大有气多吗？扯淡。
气息脱口而出，既是对自身的一次锻炼。
这样的锻炼，短而快，除了第一次比较难，当开了口之后，不难了，而常开的口，是最为容易开。
所以开了口之后，转而是闭口。
当然，闭口闭不住了。
所以第一次之后，需要慢。
慢慢的自上而下，在自下而上，完成一次又一次的锻炼，而这既是锻炼，也是扩展身体里面的容量。
锻炼的多了，是不是需要更多的气，才能产生撕裂感？是。而身体是平衡的，这意味着吸收再多的气，都不会爆，但会炸。
身体内部会炸开。
平衡并不是全面的，身体里有很多东西都是多余的。
不能激活的心脏有什么用？无用。
不能激活的肝胆有何用？无用。
这些多余的东西会炸掉，因要之无用，更是因负担。
咳咳！每一个零件，虽说暂时没有用，但还是留下的比较好，别真炸了，不过可以考虑炸一炸，锻体一样可以登峰造极，全炸了，之后的精气更多。
可以考虑，但不推荐。
之所以不推荐，因为不是时候，因这时候世界更多的是先天，普通全通。
别看我们不会练气，更不会炼体，但我们知道怎么形成的呀。
有这个就足够了。
合理的形成，合理的诞生，合理的存在。
这是敞开的通天路。
当锻体开了口，需要的不在是学习，感觉，逼迫，而是感知。
利用自身的感知，去知道，去感受，形成固定的运行路线。
为什么身体会觉得难受？
因这样的平衡不是完美的，它是非常微妙的，等同于把气堵死了，这时便是控制这样的气照着这样的路线去运行。
学习开口，则学会了初步了控制，往后则是加深控制的精妙程度。
因这样的运行路径可能很隐蔽，可能很小，一个小小的裂痕会由于气的扩散，形成扩伤，但裂痕并不大，找到这些平衡下面的裂痕既是运行方式，这便是炼体的功法？
差不多。
当运行开始，其实吸收多少气，内部消耗了多少，都是能算的出来的。
一切都可以是刚刚好。
吸收一份，运行一次，消耗完了，在吸收一次。
这是刚好的程度，也是所谓的完美运行，可如果仅仅是这样，何必招罪受，不如以精炼的方式来好了，那个更舒坦。
所以每一次吸收的气要多，这代表气量。
一次吸足够多的气，在体内重复运行。
最好的是什么？同时运行很多很多次。
比如第一股气出发了，第二股气紧随其后，如第一股气会到口的时候刚好消耗完毕，但如果后面多了第二股气，会消耗的刚刚好吗？
不会。
控制的不够精妙，可能第一股气和第二股撞车了，那么这些多余的气就可以吐出去的。
这是伤气，但对于别人来讲是吗？不是。这变成了练气的上佳气体。
这也是为什么锻炼的优先级更高的原因，因这东西在吐气，而精炼它丫的自己玩自己的。
从口而入，脱口而入是半循环。
这也是循序渐进，不然的话，全部以内循环完成，一个和精炼一样只吞不出，一个则是气大伤身。
裂痕是会破的。
脱口而出舒缓了，但要是在内部装车了，嘿嘿。
这会加速裂痕的破裂。
说到底这样的平衡并不稳固，或者说它本身就是要破的，但不是由冲突撞破就是了。
完整的循环，无非是内部一次次运行直至消耗干净，但容易撞成。
所以从循环开始适应。
适应锻体的频率，看看自己能控制多少，能锻炼多少次。
一气是一次，二气是两次。
或者说重。
一气是一重，二气是二重。
半个循环一万重，完整的循环也能达到一万重，短而少，控制力更强，精而密，控制力更细。
控制的数量多少，在于能分出多少心神。
从理论上家伙，这是无限的，因为气这玩意，没有气又心神这回事吗？扯淡。
心神可以无限分，但控制力不是一蹴而就。
半循环是训练，在短时间内提高更多的控制力。
顺便利用自己吐出的气，进行回馈，以便加强控制，达到更快的效果，但怎么说？炼体可以无限炼，这玩意么有极限，但会存在极限。
它存在极限的原因则是因为平衡的脆弱。
当平衡被打破时，则需要修复，同样这也意味着达到了所谓的极限。
是时候开始内循环的。
一气呵成，循环到平衡破裂，这一次不在是脱口而出，而是以极限的字体，让平衡展开，让裂痕舒展。
那多余的，在极限状态外溢的气息，则是精气。
平衡的裂痕吐出了残留的精气，也让这样的平衡更加稳固。
之后便是修复平衡，以及稳固平衡的过程。
顺循环，逆循环，在加气量，至精气内生。
每一次精气内生，都是一次平衡的舒展，但想要让平衡更加稳固，加大更多的气量，则需要用精气来加固平衡，这样也可以让内部的精气可以产生的更多，而精气这玩意还有很多妙用的，比如激活身体里面的一个个废品。
比如说心脏。
这玩意干嘛用的？
激活试试呗。
比如血液，这玩意一直流流流，有嘛用？多点少点似乎都无所谓的样子。
加点精气看看效果。
这样的精气相当于是一种万能产物，不过存在着质量的问题，有些精气的质量很低，而有些则是很高，这关乎于平衡的稳固，稳固性高了，裂痕不容易裂开了，精气的质量自然提高的，但相应的精气会变得更少，因循环出一缕精气出来的速度会很慢。
稳固提升质，而裂痕是否宽阔则关乎于量。
等于说，这需要建立更多的平衡，具备更多的裂痕，才能在精气更少的情况下，在数量上提高。
当精气凝练的不像话，你们说它是血？还是肉？还是气？
气会散，而精气要凝而不散，如血液般粘稠，如血肉般凝固，如身体般坚韧。
这是器体，也是成器。
无外乎这样的器，有没有从身体里面拿出来。
拿出来的那一刻既是洗礼，既是器成，它既是器又是窍。
七器七窍七巧。
知道这样的窍窍可以拿来干吗吗？
比如给心扉开开窍。
那个事物叫啥来着？七窍玲珑心对吧。
别说开七窍，开一万个窍都行。
开窍开穴，两个东东。
一个是外开，一个是内开。
外开是穴，内开是窍，而用外穴开内窍也可以，这就像是加载武装，不过能加载的不是挺多就是了。
毕竟是器，内部加载七个差不多了，再多是负担，毕竟是外穴，内部有负担，外穴随便开，而解除这样的负担，这就关乎于精炼的方式了。
两者之间可以交易不是。
我给你点点穴，你给我开开窍。
咱们来个炼体万万重，全副武装，满身器具。
谁敢跟我打？嗯？就凭你们七器吗？行！等我在加个一万重，看看咱们谁更重。
好像还是你更重些。
不能忍！不过我们能用你们。
嘿嘿。嘿嘿嘿。
傻笑。
能用很不错了，真以为谁都能用七器？
一个虚空音鼓摆在你们面前能敲响吗？
不给力呀。
这也是家伙是器使，而它们的器从严格的意义上来说属于生命的器，只不过生命无主，器不自生，所以生命是树，是树茂，而它们才是生命的容器，可问题来了，这样的一个容器可以容的下生命吗？
不行。
生命太过于磅礴。
那么这样的容器干嘛用的？
唤醒生命复苏。
窍是给生命开的，因它们本是生命的窍窍。
幽冥复苏，生命凋零。
生命复苏，长生期恒。
幽冥可以凋零长生恒期吗？不能。
恒期死期。
已经定下了死期，怎么可能凋零，哪怕这个死期是变态的恒，可这代表生命的承认。
当生命复苏，意味着具备主体了。
这时谁都可以得到一颗生命的果实，它既是果实，也是种子。
每一个种子都代表的是一颗生命树的萌芽。
幼小的生命树，往往比长大的生命树更加难得可贵。
它会生长出很多很多奇异的物质，最为适合幼崽成长的物质。
比如生命的泉水。
比如生命的枝叶。
比如生命的摇篮。
但它们不会结果，因果实已经给了，而每一颗果实代表的是生命的本源。
从获取生命本源的那一刻起，这一生既是生命。
从种下种子的那一刻起，这一生既是生命的根。
生命终将凋零，亦会在次复苏。
纵使纪元轮转，除非生命不存，否则必将重生。
根基从某种意义上来说比长生期恒更加变态。
长生期恒并非不死，一样可以宰了，但生命的根基不是，它丫的这里挂了，换一个地方复苏重生。
一句话：此处不留爷，自有留爷处。
什么穿越，什么模拟，什么外挂能有生命的外挂变态？
别看只有一个面板。
它这要看这是谁的面板，它是属于这座世界最强的那一个的面板。
世界之极，文明之极的最高有多么强悍，这个面板的潜力就有多么恐怖。
不！
不是最强的那一个，最强的总有一些短板，而这个面板选取是一个个最强最长的那一条。
至高生命，当之不愧。
一般不开挂，开挂既至高。
至高潜力，巅峰无上。
要是我们有这么一个面板。
嘿嘿。
【要是你们有这么一个面板咋滴？】
当然是大手一挥，呼呼就是几巴掌，在咔咔使劲踩，按在地上摩擦摩擦，最后潇洒的说句拜拜咯您嘞。
【是吗？】
最烦无耻之徒扼杀。
不过...
至高的潜力丫，有本事干我丫，干掉我丫。
此处不留爷，大爷自由去处。
【不！我们会好好的爱护你们，百般呵护，让你们活在最为舒适，最为温暖的怀抱里。】
颤颤。
果然！姜还是老的毒。
【那是。】
【真的有意思，这都给世界给出生命的本源来了，了不起，真了不起。】
【有趣。好玩。哈哈！】
......
你们能不能不要这样阴恻恻的？
嗯？
【难道你们不知道为什么吗？哈哈。】
无非是万一真有，是宝贝呗。
【没错！】
【生命的本源呀，多少家伙求而不得，而你们却来的轻而易举，这不抢你们的还有天理吗？】
我们可不是吃素的。
【论战争的潜力，这样的世界的确够大，但潜力只是潜力，潜力有的是办法扼杀，就算是成为了生命的一部分根源。】
不是谁都是你们。
时代之中不少都是垃圾。
世界之中也一样，不少都是渣渣。
【在以世界为体量的战争中，你们觉的渣渣会送菜吗？而你们的世界勉强进入到了主世界的范畴。】
主世界？
我们觉的吧，你们太抬举我们了。
怎么能算主世界？
生命复苏就算？
不是吧。
【勉强懂吗？】
大世很小。
主世算什么？
【长大。】
......
【吓唬吓唬你们的，别想太多。】
【继续你们的聚气？】
行呀。
但休息休息先。
【滚吧。】
......
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