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536章 不凡

小说:十五轮回周作者:灵异大猫字数:4588字更新时间 : 2024-09-21 10:09:44
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诸神黄昏小游戏。

通关更优,闯关不错,胜负不差。

要是文明的游戏,在禁区运行...或者说不以文明为主体运行,这就是另一回事了。

在禁区这个叫二次元口袋。

一个虚拟的二次元口袋,把所有的生物体打包成功,宣布完事。

简单吧。嘻嘻。

文明是老二,禁区是老大。

文明能忍?要是不能,嘿嘿!咔擦就是一下挥刀自宫,要是兄弟姐妹们凑个热闹...哈哈。补刀暴击。

每一个框框里,大多都具备一个相同的特点,那就是具备一个极为普通的层次。

额...这些不太重要,还是聊聊传承好了。

战争可能是神明的传承,但...那仅仅是可能是。

无名帝完蛋拉,后世皆有可能,但可能是,不是可以是。

那么神明本身的传承又是怎样的?嘻!不凡。

有些玄乎,连咱们都不太懂。

作为凡人,是不是得有出人头地的那一天?嗯。可怎样出人头地,与众不同?问号。

无上皇、不知圣、无名帝、给神神也来一个高大上的称呼:莫问神。

可不问神,问谁?问自己呗。

问问自己可能成神吗?若可能,那就是神咯。

这回事...是以最为离谱的结果往后延伸。

五帝皆亡了,可能存在神,但若连神都是可能存在,真传这回事更别提了。

本来世界、文明、禁区等等都米有凡间这回事,但神出现之后有了。

六神出世,逆流返古,等同于送菜,虽说是送菜,但怎么个送法还是有讲究的。

后五位连绝而至?那是天方夜谭。

连神都是虚假的,那魔魔有出现的可能吗?没有。

换一句话:神不灭,魔不生。

神非不死,因五帝皆亡,但仅仅是不灭还是可以做到的。

莫问神,有些玄乎,不灭神好了,这个更实在。

至于怎么个不灭法...嘿嘿。

比如将生灵尽皆打落平庸凡俗,当生灵都是凡人,那神自然高高在上,这样的方式类似于信仰。

嗯...信仰神。

神神无所不能,但它们是真的无所不能,而它们无所不能的基础是在凡人的脑门上,你们全部无能为力,神自无所不能。

简单来说,在那个时间段,信仰、梦想...等等一切不切实际的东西,都属于神的。

嗯...都是属于神,哪怕神不要,因凡人都是平凡的,只有神与众不同。

神代:神与众生。

至于说什么信仰有毒什么的,在那个时候纯属扯蛋,信仰都归于神,而神并没有将信仰回流到众生脑门上。

若众生不曾成神,它们能对神造成影响吗?不能。

这是神信:我是神,尔等皆凡。

这对于生灵来说可是非常绝望的,如梦想什么的通通没有实现的可能,因所有的可能性,都流入到了神的脑门上。

当梦想毫无实现的可能,那梦想自然会越来越少,直至没有。

所以神那鬼东西会告诉众生:要有梦想,要有希望,要相信...神。

相信神...相信梦想都将实现,相信希望终将闪耀。

那时候的神需要信仰,让众生全部相信神的存在,哪怕神一直不曾绽放伟力,但坚信神是一直存在的,而不是可能存在。

至于为什么需要坚信...当然是因为神的存在仅仅是可能。

这等可能存在的神,对于上古而言是送菜,可要是众生一直都相信神的存在,那么神原本只是可能,但却多了一份存在。

众生:神是存在的。

无可争议的一句话,任何不信神的,都将被铲除,容不下任何质疑,无神论在那时便是一个笑话。

嗯...古史。

若不信神,则自身不存,无论是神,还是一个又一个狂信徒,它们可不会对不存在的事物手下留情。

你可以不信神,但这是在宣布,你是不存在的,你的存在仅仅是可能。

不能容忍。

一生否定众生,仅换一生可能,众生不能忍。

若是信仰之争还好,但这一生要是本身是一个白痴,连神都不能忍,而这等无信者诞生的基础则是建立在那些圣徒脑门上?算是。

给信徒分些级别。

普信=众生。

这是基础。

第二个档次:虔诚。

第三个档次:狂信。

第四个档次是最为接近神的,说圣徒有些过分,或许应该叫它们属神,它们是最为接近神的那一批,但同样也是凡人。

除神之外,众生皆凡,属神也不例外,而属神的存在,也是无信者诞生的来源,因没有六神的话,这些属神直接可以成为那个真神。

直接可以成为真神的属神,只因真神存在它们才是属神,才是凡俗。

而属神与真神的区别...属神知道的不多。

它们尽管和神一样无所不能,但并非全知,而且尽管属神可以不所不能,但却不能那么做,等于说属神的无所不能是借取的神力。

本来属神就是无信者诞生的基础,可以说是胎盘,而一旦借取了神力,展现了神迹,无信者,也将诞生。

这样的无信者在神代,通常叫神孽。

六神:你们可以传播自己的信仰,但不能使用神力,当你们知道什么的那一刻,你们将不在是属神,而是真神。

属神:这样...

六神:知道为什么是真吗?因为无论是你们,还是我等,都是假的,信仰需要传播,因神拿走了全部的信仰,为了生存。

真神:这样的状态需要持续到什么时候。

六神:普信是最低的门槛,而虔诚亦会背弃,它们需要更加痴迷,但痴迷往往不知归处,所以众生需要的不是痴迷,而是痴狂,这样当神寂时,它们会清醒,属神痴迷,神信痴狂。

痴狂的信徒是曾经的神最为喜欢的。

属神:那怎样才能让所有信徒痴狂,而不是痴迷?

神说:真神点燃神火,断绝神途,为之狂热。

真神:那神孽如何处理?

神说:神孽与属神对应,属神焚烧殆尽,神孽自然不存,但属神焚烧了神孽...神还能存在吗?所以神孽是另一种信仰,它们渴望拥有神力的那一批,神具神力,但不能用,而神孽可以,它们是否定神的存在,同样也是神的代言人。

真神:展现神迹,神孽信力而不信力,而力而传播神的信仰,那么它们传播的是自己的信仰,还是神的信仰,或者是真神的信仰?

神说:传播自身的信仰等于是传播神的信仰,无能为力。可要是传播真神的信仰,它们可以获得力,但也将会信仰所影响,它们本该走向成神的道路,但不是谁都可以成为神,那是绝无仅有的。

真神:神孽的神途是像神一样众生成凡,它们成神?

神说:若生而平凡,它们的神途是断的,它们本该可以成神,但由于神只是可能,故而无望,无望成神,它们的信仰应该建立在自己身上,它们是神孽,同样也是希望的化身,梦想的摇篮,但因无力实现,它们会信仰真神,成为神孽。

真神:您说,它们的梦想能与信仰对抗多久?

神说:我等未亡,不存在对抗。

真神:那神孽怎么处理?

神说:当它们成为神孽的那一刻,关押吧。

真神:关押了,它们会成为无信者的源泉,无信会汇流,但它们有一天出现了。

神说:你说神孽会展现神迹吗?会绽放力量吗?

真神:会。

神说:当它们越是展现神力,众生便越是信神,因它们而信神。

真神:要是它们不展现神力呢?

神说:生灵无信,没有生灵会信神,但通通会具备梦想,而这个梦想的源头出自它们。

真神:它们代表神寂?

神说:可以这么说。

真神:怎样关押?

神说:信仰囚笼。

真神:它们可是吸收了信仰的,那这个囚笼迟早也会被它们吸收。

神说:它们是吸收了信仰,但信仰同样是源源不断的,生灵不需要神的信仰不是吗?

真神:嗯。生灵不需要神的信仰,那神孽会成神吗?

神说:它们本应成神,但不会成为我们这样的神,我等是六神,而它们只是神。

真神:它们会返回上古吗?

神说:这问题说的,送菜吗?

真神:它们要是回流,估计你们才是菜。

神说:那可真是不孝子孙,竟然把我等挤入虎口。

真神:不灭的神因后而亡,那可真是神寂。

神说:那能怎么办?连绝而至,绝无可能。就算神亦不能改变五帝皆亡的结果,仅一时不灭,待后来者,可要是这个后来者要是神,估计神也得气炸。

真神:那不灭的神,估计会跑路吧。

神说:跑路是一个错误,但错误至少可以纠正,这总比羊入虎口,上古成末古要好不是。

真神:我神英明。

神明:嘻嘻。要不怎么叫神明?

属神:你们两个能不能别废话了?嗯?

神明:咳咳。

真神:嗯嗯。

神明、真神、属神、神孽,这些都是存在的,而当众生痴狂的那一天,这些神都会返古,而留下的仅仅只有神孽。

那一天是神寂,亦是诸神黄昏,痴狂的信徒在那一天全部清醒,因它们感知到神亡了,那是信仰崩塌之际。

本来信仰崩塌的那一刻,众生应该是尽皆不存的。

信仰让神明成为了不灭的存在,而众生仅仅是具备存在的可能性,那是存亡之秋。

这个就像是神明未铸造信仰之时,一旦返古,那它们就是不存在的,不可能的。

五帝皆亡,后世仅是可能,而不是存在。

上古别名末古,因仅仅是可能的事物,接触到了上古既是不存在,这是上古之末,而当众生尽皆痴狂,神明便获得了在上古存在的可能。

这是同样的可能性。

从痴狂中清醒,信仰崩塌,面临消亡,这样的消亡就像是认知到了不可能认知的事物,比如自身是不存在的,从而惊醒了。

所有的生灵都会在那时明白一件事,自身是不存在的,它们的存在已经交给了神,而神亡了。

不过神亡了,不是灭了。

众生消磨,存亡之秋,死期将至之时,它们会感觉到神还没有灭。

其一:神孽。

这是它们的生机。

神孽非神与神不同,若认神孽是神可以存在,但神孽非神非己,或许那在一刻,谁都是神明。

不知神亡在哪,但却知道神为何会亡,亦知神孽为何是非神非己。

神明时分。

可一些不能揭开的,同样是未知。

比如神明死在哪了,比如认可神孽的后续,比如不认神孽的后果,而这些未知皆有可能存在。

虽说是皆有可能,但处于信仰崩塌的状态,可以想到吗?想不到。

那一刻没有梦想,没有希望,那是无望的绝境,而神孽就像众生能抓住的唯一稻草,摆在明面上的,不过神明时分是有时间思考的。

生灵从存在到消亡,总有一段间隔不是?

当消磨到极致,仅有一线生机时,这根稻草才会出现。

本质上,神明是不需要生灵抓住神孽这根稻草的。

神老是说:要有希望,要有梦想。

这不是没有原因的,因希望和梦想会在这一刻实现,在无望之际,在绝境之时,这是神给予的,实现希望和梦想的契机,这一刻就像是一个许愿机,什么梦想都能实现,而实现的根本,是曾经所有的信仰。

神需要信仰,但又不需要信仰,信仰在这一刻回流了。

一切皆有可能,一切皆可存在。

因神亡在了上古,没有灭,它是存在的,它的存在代表了信仰成真。

本来信仰造物是需要持续性的维持的,当信仰成真时,存在需要维持吗?不需要。

这是生存。

再有...因信仰而存在神,不代表需要信仰,众生有信,信己既是信神,而神不灭。

信仰回流,神明不灭。

简单来说,神明存在的凭借不在古,而在今。

不过要是众生皆亡,那神明也会亡于古中,为了不灭,嗯...它们留下了神孽。

换句话:众生不给力,老子依旧能活。

天...神赐良机不中用,那能怪谁?无与伦比的信仰是许愿机好吧,有代价吗?么有。

在信仰崩塌之下,坚信不死,那就不会死,坚信不灭,那就不会灭。

不凡的传承。

平庸了一辈子,这一次出人头地吧。

无信全封,余生皆亡,许愿吧。这份愿望是新的还是旧的都没有关系,曾经的信仰还记得吗?别慌别忘,镇定点。就算是信仰成皇,信仰成帝,信仰成王,信仰成祖,那都是可以的,相信神可以办到。

神很自信的说:这一刻无所不能。

不凡的传承:许愿机。

但信仰崩塌了,崩溃了怎么许愿?可笑。太可笑了!

神明全能,但已无力,与神同眠,非生所愿,视为神孽。

神孽在那一刻彻底成型,神孽魔始:非神所能,非神所愿,信则有,不信则无。

如神孽以信仰创造了一个生灵,由于非神所能的原因,这个生灵创造出来了,但这个生灵不可避免的会消亡。

长生不死之说流传,因神亡未灭,人死不能复生。

一个生灵消亡了,就算神孽按照原本的模型复生这个生灵,但仅仅只是依旧如初,它的本质上是新生灵。

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不灭新生,依旧如初,长生不死。

这样的不死,对于魔来说可是很不能忍的。

浮于表面的长生不死,但内在已经消亡,依旧如初,只因不灭长存,要是表面的长生不死多了,还能依旧如初吗?别想了。

身死之际,焕然一新,人死不能复生,而这段浮于表面不死,便是魔的限期,真到了人死不能复生的那一刻,可能晚了,不过这这是魔的事情,与神无关。

咳咳。

神明的事:不凡的传承。

故事随便聊聊了,这样的传承才有理有据不是,而不凡的传承,说大不大,说小不小。

用简单的话来说:你感觉自己不凡了,那就是不凡了,就算实际上还是一个废品。

问一句:你相信神吗?不!相信自己吗?

无神信己,亦是信神,有些绕,但区别不大。

感觉自身不凡了,就不凡了,是不是有些玄乎?嗯。

在解释一番。

当一个家伙具备了梦想,它看别人的眼光一般都是自视甚高的,我看不到你的梦想,那你就是没有的,但我有,而我既是不凡,你们通通都是凡俗。

自视甚高,狂妄自大,这是不是很不凡?哈哈。看你们全是蝼蚁。

不凡的第一层表现。

这样的表现基于具备梦想,具备未来,别名自尊心,又叫天生反骨逆贼。

一个拥有自尊的混蛋,哪怕只拥有一点点,那但凡有机会都不会屈于人下的,指望一个家伙没有麻木不仁?不太可能。

青出于蓝不是,一个个后进迟早要把上层的家伙给掀翻,这种不凡的视角是不同的,它们只能看到自己。

两个字:高傲。

年轻气盛,傲视群雄。

老少通吃,无非是年轻的表现出来了,而老阴哔藏的更一点而已,表面上乖乖的,心底里还是一个逆贼。

本来吧,谁都高傲,那我自然比你更傲。

后来居上,一记毒打,不隐晦,更不隐藏,更不屑。

但挨了毒打的少年,它们学会了隐藏,以隐藏的方式掀翻一个又一个天山童姥。

童姥一句话:我还年轻,但你们老了,你们说当一个又一个家伙藏起了不凡的心思,它们是平庸呢?还是不凡呢?哈哈。不过以隐藏的方式掀翻了咱们,你们还会长露菱角吗?视众生为蝼蚁吗?作为一个巨人,可不会害怕蝼蚁的背刺的。

是吧。

掀翻了一座座山,自身已经是最高的那一个,害怕啥?害怕自身被蝼蚁掀翻?一个巨人倒塌了,它可以依旧还是一个巨人,要是一个巨人害怕蝼蚁,它连蝼蚁都不如咯。

明明是最高的那一个,却连蝼蚁都不如,可笑不?

第一层不凡只有一句话:唯我独尊。

神尊说:只要世界在按照我的意志在运行,在某些方面,本神尊可以退让,但每一份退让,都要更近一步。

比如一个神尊的梦想是有吃不完的糖果,那生灵全都要给神尊制造糖果,但神尊可以让步,比如生灵喜欢吃玉米,让你们也可以制造玉米,相应的糖果必须加量。

本来制造糖果的份额是九,退了一步,生灵可以附带制造玉米了,但糖果的数量得增加到十。

一句话:得加钱!

为了糖果的数量,什么权力,那通通都是浮云,谁要给谁,但条件不变:加量。

不在乎所有的一切,只在乎自己的这份不凡。

为了让这一份不凡更持久一点,什么?你们要篡位?吃我一记毒打,小子门可以推翻神尊,但只能是暗地里来。

要是正大光明的...猜猜神尊在乎世界吗?在乎时代吗?在乎生灵吗?

唯我独尊的神尊,可是掌握着不少武力的,这些武力相当于交易的筹码,而唯一不是筹码的,只有那些不凡的事物。

神尊亦有传承,但它们的传承是架空,你能它丫的把一个神尊给架空,这样的传承可以得到。

至于造反...神尊表示什么都不会说。

世界与我何干?我在即世在,一颗颗糖果,便是它们的世,它们的神国。

甚至于神尊还挺乐意后生造反,而不是架空,这样神国还能长长长,架空了神国有尽,举步维艰,是以留下一些话,好让神国继续长长长,后继与神相关不是。

要是不曾架空,而是以造反,篡位等等形式来成就至高无上。

神国独立,猜猜至高无上的家伙在害怕什么?

明明高处什么都没有,但偏偏就是在害怕,害怕蝼蚁吗?要是只有蝼蚁是清晰可见的,本来不是害怕蝼蚁的,那就变成害怕蝼蚁咯,至高无上的家伙却连蝼蚁都不如,可笑可笑。

不过一般来说,神治世,无惧造反。

神尊会放权,造什么反?扯蛋。

同样无惧篡位。

别以为放权给你,你它丫的就能篡位了,没戏。

如兵力十分,神尊只剩下了一,而篡位的家伙拥有了九,但一的兵力照打九,打不过还是打得过不重要,神不在乎,你篡位我就打你,除非你能架空我,而拿到这今生唯一的兵力,条件也很简单,让糖果的产量更进一步就行。

如此简单的放权,后者但凡有点脑子会篡位谋反吗?除非是个白痴。

简单来说,一位神尊在位的时间很短。

继位时,它们会收拢可以收拢的全部权利,在通过放权的方式来实现自己的那份不凡。

虽说老二得到的权利可能更多,但老三老四也不差。

放权这玩意,又不仅仅是放给老二,谁要给谁,完成条件即可,不过谁要是继位了,按照传统,它们都会收拢全部的权利。

不交?

猜猜两败俱伤,它们在乎吗?哈哈。

如老二掌握了六分力,而老三掌握了四分力。

老二:我是优势。

老三:咋滴?

老二:你得上交一部分兵力懂吗?

老三:多少?

老二:那就看你自己的意思了,反正多多少少都得交点,让老子脸面上过得去,不然就打你,论到我动手了,那就是上交全部。

老三:那...交半分!!!

老二:行。

老三:.......

恃强凌弱见过没?这就是典型的。

不交就是干,怎么简单怎么来,当这样的模式持续发展,新一代的神尊便发现没有什么可以收拢的。

神武纪。

权利?么有了。

兵力?么有了。

没有可以交易的东东了,神尊摸摸拳头问世生:你们听话不?

世生:听话。

神尊:行!干活!

世生:可以偷懒不?

神尊:一如当初,你们干了活,那就是上交了,干多干少无所谓。

世生:那我们又可以得到什么?

神尊:那你们干过活了,我一生拥有的,便是你们可以得到的,比如唯我独尊的武力,比如寿命,比如身体。

世生:神尊连自己都不在乎吗?

神尊:那是你们不懂非神之说,与神同眠,非生所愿,世生皆亡,非神所望,神孽祸端,由神明消化。

世生:它们是神明吗?

神尊:对于世界来说是,同样的不在乎一生,只可惜...

世生:无望?

神尊:嗯。无望。禁区不是世界,在它们看到,禁区是无望的,以世界的方式行不通。

世界:它们会思变通吗?

神尊:会。这等不凡的传承是世界的,但禁区又是另一个模样,只不过转化很麻烦。

嗯。麻烦。

如果说世界的不凡是嚣张的,那禁区应该是内敛。

在禁区传承世界的东西,估计得被爆头处理,既然不在上,那就是在下咯,而愣头青往往不上不下的,它们可没必要内敛,它们有机会,至于下层则是没有机会的那种。

换个说法:世界是大佬,凭什么当小弟?

神盈内敛,所以呗,这份不凡在底层,位置确定了,那就是绽放的问题了。

明明是个底层,怎样绽放不凡的高傲?这是不是很有意思?而它们的方式类似于出窍。

简单来说,就是不在一个层面上玩了,你玩你的,我玩我的。

严格来说,我们出窍多不少次,但每一次都像白痴,脑子被瓦特了,至于说怎样不凡...在另一个层面恢复健康呗。

脑子瓦特了,简称有病,别名精神病。

这样的病吧...很难治。

首先:得控制在一定的范围,这样才能避免精神失常。

其次:表面的身体以及心理上得是健康的,保持健康的状态出窍,才能治病不是。

在有就是看看究竟是得的什么病了,病根又是什么,比如说因何而不凡,当病根发芽了,自然进入到了康复阶段,不在是那么白痴了。

不过吧,不凡的传承看似很高端,但实际上只是一个基础。

这样的传承按照归类的话,初始是私,而结果是公的。

在往上一层:以己度人,预测未来。

在底层一步步的往上爬的同时,它是会有其他爱好的,这样的爱好不曾隐藏,那自然显而易见,以自己理想的方式往上攀升是不是更为具备动力?是。

但路是人家开的,规矩也是人家指定的,巧合有,但却少。

这回事说白了,就是根据蛛丝马迹,推敲出别人具备的未来,这样的不凡不在是一步步的攀升,而是以自我为中心的延伸,相当于我既是天地?类似。

不是虚构,而是以现实为层面进行敲响。

如一个家伙在干什么并不重要,重要的是它本来喜欢干什么,以及为什么喜欢。

喜欢干什么别人的未来,但自己干别人喜欢的事,自己喜欢吗?

若不喜则不合,通常都是不喜,别人的未来又不是自己的,为了相合...把这个家伙叫过来搭个伙,虽说我不喜,但也不讨厌,而你喜欢,那咱们可以相合。

相合了,自身的未来扩大了不是?是。

如一个生灵喜欢吃糖果...咳咳!喜欢制造糖果,为了偷吃,两个家伙一起干制造糖果的事,算是志趣相投,当有一天,另一个家伙学会制造糖果了,那么喜欢吃糖果的家伙,是喜欢吃这个离自己更近家伙制造出来的,还是自己制造出来的?

这个更近的家伙。

本来应该喜欢自己制造出来的,不过很可惜,自己制造出来的不是自己的,而另一个家伙制造出来的是专门给自己吃的,更香。

名正言顺的吃,不用偷吃了。

分道扬镳之际:机器给你,原材料也给你,你的未来实现了,哪怕只是很小的一部分。

糖果:不!米有实现。我喜欢天天吃糖果,而不是动手制造糖果,我喜欢白吃白喝。

机器:我也想。

糖果:我会卖掉机器,卖掉原材料,继续偷吃,因偷吃的是白来的,更好吃。

机器:当你有了自己的机器,自己的原材料,你会制造出了自己的糖果,你不会在偷吃,而是会把这些糖果往外卖,卖空了在卖掉机器,卖掉自己的未来,或许你还会偷吃别的,但不会偷吃糖果了,已经卖了。

如果可以的话,买下你未来的那个家伙是我,但要是买不起就是另一回事了,截取了一部分未来也不错。

糖果:你这个无良奸商!!!

机器:咳咳!当你又找到一份制造糖果的活计,兴许你还会偷吃,但这份偷吃是我给予你的未来,而它原本是你的,喜欢吗?

糖果:喜欢。

机器:嗯。原本就是自己的,怎么可能不喜欢,听说过法相天地吗?

糖果:听说过,很厉害,很牛哔。

机器:喜欢吃不完的糖果吗?

糖果:喜欢!

机器:当本机器成就法相天地的那一天,你可以怼着一枚糖果无限吃,循环往复,吃多少都是一颗。

糖果:那会吃腻的。

机器:没错!吃腻。可要是糖果法相本身你的,那吃多少都不会腻。

糖果:你会给我?

机器:不会。

糖果:丫丫丫,这本来是我的。

机器:现在是我的,你得重新拿走,拿走本属于你的东西,但它不能无限吃,不过吃腻的了东西,摆在你面前,你还会吃吗?

糖果:或许吃进去了会吐出来。

机器:哈哈。吐出来。但估计会消化掉,就算是腻了,它也能消化,你们说这是不是很不凡?

糖果:这算什么?

机器:持之以恒的不死不灭,吃腻了还能吃,那是因为每一颗糖果都是新的,哪怕样子是一样,而你们则是不灭,若不死依旧,持之以恒用处不大,但要是认为每一颗糖果都是新的呢?若糖果一直是新的,那么它是不是不死?

嗯。

那句话叫什么来着?持之以恒,难能可贵。

糖果:有虾米用?

机器:长生不老。

糖果:变通的长生不老,但不是谁都是变态。

机器:那另一种结果,一直持之以恒,长生不死。

糖果:通用吗?

机器:世界的方式在世界自然是流行的,但要是换到其他地方则是世界方面青睐。

糖果:那持之以恒的转变呢?

机器:其实...你们并不需要转变。

糖果:嗯。我们的确不需要,禁区也不需要,它们一样不需要,但转变也能长长见识不是,其他都是附带的。

机器:那持之以恒的转变就是反着来呗。

糖果:不太对。

机器:以不变应万变是不太对,但自身要是跟着一起变的千变万化呢?要是千变万化的同时又一边遗忘的诡变呢?哈哈。

糖果:虽说不知对不对,但肯定是个变态。

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