第二四零章 明式资本主义
第240章明式资本主义
非工作人员止步……
然而杨丰很快就知道，他已经落伍了。
这种封闭管理模式，早就已经在很多渔码头被使用，沿海把持渔业的渔霸或者说新兴资本家们，比他这种一年难得回来几天的反应更快。
再说又不只是桨手这样，在一个完全自由发展，或者说资本家野蛮生长的时代里，到处都充斥着残酷和血腥，监工们用鞭子是必然的，苦力们在暗无天日中挣扎也是必然的，童工也是必然的……
他们的父母也不认为这有什么错。
毕竟在他们看来，只要能干活就是要干活的。
虽然五岁夸张了些，但十二三岁已经是壮劳力，完全可以去挖煤了。
这种残酷的新时代，正在冲击着旧的道德观念，虽然过去地主也是这样对待佃户的，但至少他们还在嘴上挂着礼义廉耻，相对封闭的农村社会，也很难造成大范围的影响。但新兴的那些工厂矿山里，一个个拎着鞭子的监工，拼命工作流血流汗的苦力，拖着沉重运煤车的童工，正在冲击着所有看到的人的认知
毕竟这么大规模集中展示的苦难，也就隋炀帝之流暴君的传说里有。
所以山东同善会已经下令，第一严禁绑架良人为船奴矿奴，话说都已经特意严禁了，意味着什么就不用说了。
第二严禁童工。
男十岁，女十二。
因为这些老古董的思想意识中，还是要关注教育的。
事实上各地耆老乡贤都在办各种学校，私塾，社学，义学林林总总，各种名义的学校。
只能说士绅们的思想，还没跟上时代的发展……
他们依然还停留在修桥补路，积德行善的年代，虽然这个形容其实只能是個吹嘘，但传统的儒家士绅们，在有闲钱的时候，的确喜欢办学，这不但能让他们收获他们认知里的虚荣，而且还能为自己培养些受自己思想影响的下一代，他们的双腿的确已经在跑步进入资本主义，但他们的头脑，依然是几十年形成的传统儒家士绅。
办学校，施粥赠药，修桥补路，这些依然是他们满足内心的主要方式。
这种情况下童工就成了他们反感的，毕竟在他们那些僵化的头脑里，这些小孩应该在读书才对。
第三，加强民间道德规范，女人不能去那些不适合她们的地方，工厂主也要洁身自好，不能让工人衣不蔽体，甚至他们还搞了个规范，详细列举了工厂主和工人都应该遵守的，在他们看来属于必要的道德准则。而且耆老们对此都颇为得意，仿佛他们正在为圣人立言，就像扒灰公给地主和佃户立规矩，以通行规范的方式，解释工厂主与工人之间关系，前者该怎么做，后者该怎么做，不能虐待工人。
当然，工人也不能对工厂主不忠。
这一点尤其重要。
在他们的解释中，工厂主给了工人衣食，犹如其父母，工人对工厂主如子对父，得听话，得忠心耿耿如忠犬，但工厂主对工人也要爱护，不能让他们饥寒交迫，这样工厂主爱护工人，工人对工厂主忠心，才是美好社会。
当然，关键还是不能忤逆，或者说不能闹事。
总之他们很努力的在这个飞速发展的时代里，为那些新兴事物找到符合他们道德准则的解释。尽管这种解释两头不讨好，无论工厂主还是工人，都对此嗤之以鼻，毕竟在前者看来我给工钱就行了，其他关我屁事，而在后者看来，我又不是没爹娘，工厂主给我钱，我给他干活，把他们当爹妈……
我贱不贱啊。
胶州。
塔埠头港。
“一群老朽，什么都不懂，却又事事都想指手画脚，他们还不准废除宵禁令，说一旦废除宵禁，容易使盗贼得隙。
还盗贼？
什么盗贼？
城内每晚都有扈从轮值，什么盗贼能顶住火枪？
若放开宵禁，弄些灯笼照着，店铺一样做生意，最好连城门都别关上，外面的人晚上也可以进城做买卖，回去晚了正好住店，每日交易量不说翻翻，增长三四成是有的，明明可以多赚钱的好事，就是因为这些老朽不让，以至于无法施行，跟他们讲道理还不听。
还说什么祖宗之法不可变！”
孔孟骑士团骑士，本地豪强匡氏的匡兰兆愤然说道。
他原本历史上明年应该就是我大清进士了，不过现在以生员为孔孟骑士，对科举兴趣已经不大。
毕竟现在也不需要科举，更何况他也是上次参加北伐过的，也是南京国子监生员，想做官很容易的，但做官去伺候地方那些乡贤，在别人地盘上讨些残羹剩饭，哪比得上在家乡做豪强。
匡家也是军籍出身转为士籍的。
祖上胶州卫千户。
现在这里已经是重要商业城市，塔埠头港在山东也不输安东卫和登州，同样也是渔业和水产加工中心，只不过不在胶州城，而是在灵山卫和浮山前所这些地方，毕竟更容易出海，但产品运输必须通过胶州。沽河，胶莱河两条水运线，可以让货物深入内陆，而且胶莱河正在进行疏浚，包括一些水闸也在维修，虽然分水岭依然过不去，但地方上小船运输已经足够。
这条河其实真的价值有限，指望靠它沟通南北是不现实的，毕竟海运现在已经很繁荣。
明朝几次试图疏浚最终都放弃了。
但充当胶州向内陆的水运延伸，这个是完全足够的。
这种情况下工商业的繁荣，自然也让宵禁有些不合时宜了，山东同善会却依然坚持不能开放宵禁。
胶州乡贤会也不支持。
毕竟宵禁一开，很容易出乱子，现在胶州一带流民也不少，一旦放开宵禁，甚至打开城门可以夜入，谁知道会不会有盗匪混入，就算孔孟骑士团的武力，足以镇压刁民剿灭盗匪，但为什么不防患于未然？明明一个宵禁就能彻底解决，而且过去也一直宵禁，为什么非要为了那点商业利益放开，做生意的有白天就够了，为什么非要拖到晚上？
在城外等着不行吗？
再说城外也不是不能交易，又不是没有关厢。
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明朝民间早有应对宵禁的手段，城市外面的关厢都极其繁荣，还有一些独立于州县之外的市镇，这个因为不算城市，同样也没有宵禁。
但这又让被生意冲得完全进入亢奋状态的年轻一代不满，尤其是那些孔孟骑士们。
他们早就看着那些老朽不顺眼，但又不得不忍着，毕竟这些老朽基本上都是他们家族的长辈甚至父祖。
“这些事情还是要慢慢与他们商议的，不能过于急躁，毕竟他们早晚也会明白的。
再说就算不能取消宵禁，也可以往后延，二更也行啊。”
杨丰说道。
的确，早晚会明白的。
现在只不过时间短，士绅们还没跟上时代的节奏。
但他们终究会逐渐明白，并真正进入唯利是图的资本家状态，然后他们旧的道德观念也会在金银的冲击中崩塌，却而代之的是新的，资本家的道德观念，现在他们认为童工不道德，低于十岁的小孩需要读书，但当成为真正资本家后，他们会像大英的资本家一样惊喜的发现，八岁小孩最划算了，一个八岁小孩的确没法和一个成年人比，但两个，三个，四个呢？话说我大英童工时代，八岁小孩的工钱可只有成年人的八分之一，八个难道还比不上一个成年人。
一切都只是需要时间而已。
“真是从头到脚都流着血和肮脏的东西啊！”
杨郡王低声感慨着。
而此时他前方的海面上，数十艘战舰乘潮而至……
“卑职见过大王！”
大明东江镇总兵林庆业，带着一帮将领激动的跪倒在杨郡王面前。
杨丰赶紧上前扶起他，然后又把那些将领一一扶起，这才重新回到林庆业面前。
“林老将军，杨某受命总督沿海，经略朝鲜，至今才顾得上你们的事，实在是有愧啊！”
他摆出一副唐副师座的嘴脸，拉着林庆业的胳膊，拍着他肩膀，恍如推心置腹般说道。
他终于惦记起朝鲜了。
当然，朝鲜不重要，重要的是倭国。
照目前大明士绅们跑步进入资本主义的速度，很快他就得面对另外一场新的反抗了，农民的反抗暂时压住了，工人的反抗该接力了，这是必然的，这片土地上的人最不缺的就是反抗精神，尤其是还没经过我大清的持续奴化。事实上大明早就已经有过很多次工人的反抗，除了苏州民变这种士绅操纵的，万历年间光因为矿监税监引发的民变一大堆。
京城西山煤矿矿工在京城散步也早就有，虽然这些都有士绅操纵，但民间的反抗精神也是很重要的。
那可仅仅是因为税收问题。
就现在士绅的压榨手段，再发展下去要说没有反抗那真是见鬼了。
而解决这个问题的最好办法，就是把最惨的职业，统统交给那些可以尽情压榨而不用在乎反抗的。
像所有那些资本主义列强，在血腥积累的最初阶段所做的，用异族的尸骨来打下财富的基础。
倭奴啊！
虽然杨丰说是找郑芝龙买，但买是要花钱的，为什么要走中间商，为什么不能直接去抓。
“大王，大明于鄙国，如犬之有主，主荣则犬丰，主贫则犬馁，祸福相随，贫贱相依，若大明不能强盛，何来鄙国之富足，如今大明危难之际，鄙国当全力以为大明，待大明平定祸乱之后，才有鄙国之重光。”
林庆业赶紧说道。
虽然他这话以现代标准有点羞耻，但这个时代以狗自居，那真就不是羞耻。
鹰犬可以不是贬义词，那是真正对主人与有荣焉的。
“说的好，本王今冬就要北伐收复京城，也该解决你们的事了，不能让朝鲜百姓再南望王师又一年了，今日本王以总督沿海军务，朝鲜经略，表奏将军为朝鲜总制，并以所部朝鲜籍兵马，移师朝鲜。并向监国为将军请兵，以吴淞镇总兵吴志葵及浙江总兵张名振，辽东总兵黄蜚等部，护送将军登陆全罗，北伐汉城，讨逆锄奸，解救朝鲜王。”
杨丰说道。
张名振至今才出场，主要是因为他此前在台州当游击，属于旧官军系统，而张国维编练浙江新军时候，有意不让旧官军系统参与，毕竟他也知道旧官军系统的各种毛病，还不如直接建立全新的。不过随着浙江新军和浙江团练都北上，加入长江沿线的战争，在李自成南下时候，这些旧将也都得到重用，张名振也被提拔为浙江总兵。
“末将遵令！”
林庆业激动地再次跪倒行礼。
杨丰很严肃的请出尚方宝剑……
朝鲜总制啊，当然要有尚方宝剑了。
现在文臣是总督，武臣是总制，都统领一方的，都赐尚方宝剑。
“朝鲜文武，将军可先斩后奏！”
杨丰说道。
“卑职遵令”
林庆业高举双手，很庄严地接过。
他后面的手下将领们也是一片兴奋。
这些都是这几年他在沿海招降纳叛，从朝鲜带出来的忠臣义士们。
实际上是在朝鲜内部的配合下，包括李倧都暗中纵容，我大清目前的状况他们又不是看不到，本来就不想跟着我大清的他们，虽然公开脚踩两只船这个的确不敢，但暗中是敢的。表明上依然向我大清称臣，但暗中纵容地方还有民间跟林庆业交往，甚至把自己家族的送到林庆业手下，到时候摇身一变，也就成了忠臣义士。
都懂。
所以林庆业的登陆不会遭遇真正抵抗。
至于他能不能直捣汉城讨逆锄奸，只看杨丰北伐的结果，如果杨丰成功暴打多尔衮，那他就能成功。
当然，这对杨丰不重要。
杨丰要的就是他在朝鲜南部获得一片控制区，然后以这片控制区为基地去倭国贩奴而已。
也可以捕奴。
不过没必要这么麻烦，倭国又不是不卖，倭奴是这个时代东方海上最受欢迎的奴隶，从遥远的马六甲到澳门，到处都有他们的身影，这种生意要细水长流才行。
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