第九十七章 创作背景
跟上次《变形记》一样，这次眼前的白人少年用的是外语，不过庄言照样能够听懂。
《麦田守望者》作者庄言隐约记得是叫塞林格，至于全名庄言并不知道，因为这本书的作者本来就不是个特别出名的作家。
这本书也似乎是他唯一发表过的长篇小说，所以说可能许多人听过《麦田守望者》这本书，但是大多都不知道这本书的作者是谁。
这本书给庄言的印象很深，当然不仅仅是因为这本书在美国的影响力和名气，更主要的是这本书的写法很特别，“生活流”和“意识流”相结合，语言生动有趣，虽然写的东西经常会显得琐碎，但是依旧能让人一下子就看进去。
当然了，所谓的“有趣”并不仅仅是指风趣，更多的是里面有很多俚语，而且在主角霍尔顿的描述中，夹杂着一大堆的诸如“fuck”之类的词语。
当然这也符合霍尔顿的角色特征，霍尔顿身为一个中产阶级家庭的孩子，从小家境就还不错，但是他跟大多青少年一样，拥有一颗叛逆的心。
他焦躁、敏感、好奇，想发泄、容易冲动，这些青春期心理，使得他不肯读书，不求上进，甚至追求刺激，去抽烟、酗酒、打架、调情乃至找**玩。
他认为老师和父母要他读书上进，无非是叫他“出人头地”，赚更多的钱，以便将来可以买一辆fuck混账凯迪拉克。
庄言跟霍尔顿肩并肩走在一起，十六岁的少年，鸭舌帽反戴在头上。他比庄言还要冒出半个头，确实身高非常高。
两人走在麦田中间的小路上，霍尔顿一刻不停地在讲述着自己的故事，没说两句就有一个“fuck”从他嘴里吐出来。
庄言记得，霍尔顿最后讲述自己的故事是在精神病院里面疗养的时候说的，此时却换成了麦田，庄言也不知道是自己记错了，还是说梦里面改变了。
霍尔顿依旧在说，庄言也收回其他的思绪，慢慢在听。
“一霎时，阿克莱又闯了进来，跟平时一样是掀开淋浴室门帘进来的。在我混账的一生中，就这一次见了他我觉得高兴……”
“他一直待到吃饭的时候，议论着潘西里面他所痛恨的一切人，一边不住地挤他腮帮上的一个大粉刺。他连手绢也不用。我甚至都不认为这杂种有手绢，我跟你来时说。至少，我从来没看见他用过手绢——”
阿克莱是霍尔顿的同学，身高比霍尔顿还要高，脸上布满了粉刺，他痛恨这所学校的所有人，霍尔顿也并不怎么喜欢他，不然霍尔顿也不会说“一生中第一次见到他感觉高兴”了。
眼前的霍尔顿说到这里就停了下来，庄言看着他的眼睛，还在等着他的下文。
可是就在下一秒钟，面前的白人少年就这么凭空消失了，庄言愣了一下，用手在他消失的地方虚抓了一把，可是除了一把空气就什么也没抓到。
随后，庄言置身的麦田也慢慢从远处开始崩塌，就好像是从某处扑过来一阵巨浪，金黄的小麦在这股子巨浪的拍打下，慢慢破碎。
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没用多长时间，巨浪就拍到了庄言的身边，然后也将他拍成碎片。
庄言从梦中醒来。
他坐在床上，长长出了口气，虽然知道是梦，但是刚才那种场景，还是让他虚惊了一场。
半坐在床上，庄言开始在脑海中回忆霍尔顿说的话，发现跟前几次一样，他的一字一句都像是印在了他的脑海之中。
没有急着写，爬起来洗漱之后，外面陈佳清已经把早饭做好，而且还留下纸条。
纸条上说她今天白天有些事情，希望庄言能在家帮她照顾一下小颖，对于这点要求，庄言当然自无不可。
而小颖也醒了个大早，爬起来自己洗漱之后，就乖巧地到小餐厅来吃早饭了。
庄言把她妈妈留下字条的事情跟她说了一遍，小颖看起来并没有什么反应，而是笑着说：“庄言叔叔，你昨天说今天白天要给我讲故事的哦。”
“叔叔当然记得，不过要等一会，因为叔叔上午还有些事情要做，等叔叔做好了之后，再给你讲故事，怎么样？”庄言说。
“那叔叔一定要快点工作完哦。”
庄言点了点表示同意，吃过饭后，他简单地把碗洗了之后，就让小颖坐在沙发上看电视，而他则是跑到了书房去码字去了。
在脑海中梳理了一下故事情节，这本《麦田里的守望者》的时间跨度非常短，昨晚霍尔顿给庄言讲了那么长时间，其实也才讲了半天的光景而已。
而全篇的故事，比《活着》的字数还要多，但是所讲的故事也就是发生在三天之内而已。
这本书成书在二十世纪五十年代，社会背景是二战之后的美国。那个时候的美国可以说是如日中天，而且经济发展极其迅速。
毕竟是发了战争财，物质生产发展得很快，生活水平迅速提高，中产阶级的人数也大大激增。
但是物质水平虽然迅速提高，广大人民的精神生活却越来越匮乏。
庸俗虚伪的世道，人们没有了光辉的理想，民众们连自己都他们没有发现，他们已经被社会挤压，慢慢开始异化，变成了非人的形象。
在这本书里，好像是在世界上只有孩子才是人，成人们早就被世俗改变，丢失了纯真，一个个戴上了虚伪的假面，掩饰着肮脏的内心。
所以说这本书里的人，就只有孩子才是人，而成人们其实都是非人。
从某种角度来说，这本书跟《变形记》有些相似，同样讲述了畸形的社会是如何把人异化的。
而这本书主角虽然是个叛逆的青少年，但是他的内心是纯洁的，他一边嘴里骂着“fuck”，但是看到墙上写着脏话，依旧会掉头就走。
所以，有些人就认为，书里面霍顿这个主人翁，其实就代表着那些以消极方式对现实进行反抗的人们。
因为对现实的无能无为，只能消极对待，而且他还想探讨和追求理想，也因此他向往东方哲学，想要长大成人之后当一个“麦田的守望者”，守护者那些孩子们。
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