三百五十七章 神职人员（320加更）
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“陛下啊，这可有点难为我了，我没当过道士也没当过和尚，这一套不太会啊……而且我们也没人手，总不能让工匠们全都去当和尚吧！”罗有德对洪涛布置的任务比较抵触，冒充神使对洪涛来讲顶多是撒个弥天大谎，但对他而言却意义更大。这个年代的人基本都相信神鬼的存在，他等于是每天都在亵渎神灵，精神上有些压力。
“人手不愁，我先给你二十多人，就是我带来那些可能有病的人。他们已经算死过一次了，很多东西更能看得开，思想工作我去做，具体事情让他们解决，你只需要在庙里装个会喘气的泥菩萨就成了。”洪涛原本把罗有德弄来是打算复制金河湾那一套经济手段的，利用他商人的脑子去和当地的印第安人部落做贸易，进而影响这些部落向自己靠拢。可是现在看来，这条路好像暂时走不通。这里的经济展太滞后，一个可以带来货物的商人显然没有一个神棍影响力大，所以不管罗有德乐意不乐意，都得让他改行了。
“那咱们的捕鲸计划、造船厂、开矿、养马计划还弄不弄了？”罗有德还在努力给自己推脱，他宁愿背着包裹走街串巷去当小贩，也不想整天装神棍玩。
“不耽误，你这个神使装得越像，这些工作开展得就越顺利。以前咱们要在村子附近建工厂，还得去说服部落的长老们同意。现在不用了，就说是太阳神的旨意，谁也不敢反对，反对你就是反对神，谁敢？不用你动手，你的信徒们就得撕了他！带着一个神使的名号。以后你再去别的部落交易，对你人身安全也是个保障。”洪涛把罗有德最后一个退路也给堵死了，不过他说得确实有道理，从图她们部落里的人这几天的反应就能证明。一个假的神比一个真的商人在这里好用的多。
“好吧……不对，我和斯万都有事情干了，陛下您干吗？”罗有德没的说了，硬着头皮接受了这个光荣且神圣的任务，但很快他就反应了过来。斯万负责军事。自己负责忽悠人，那洪涛这个主谋岂不没事儿干了。
“我一点不比你们俩轻省，我要去这片土地上转转，看看哪儿有矿、哪儿有油、哪儿有煤、哪儿适合建城，要不咱俩换换，我也想整天光动嘴不动腿。”洪涛掰着手指头把自己的工作给罗有德数了数。
“……我和你一起去见见那些病人，见见面也好，以后就是一个庙里的和尚了。想我罗有德，堂堂海峡公司董事长，居然混成了主持。真可笑……！”罗有德这次真没的可说了，洪涛说的这些工作他一样儿也干不了，全是技术工种。这就叫用知识欺负人，活活把人欺负死。
不知道是不是大海上的生活能治疗麻风病，反正跟着洪涛一起来美洲的那些麻风病人家属一个犯病的都没有，当洪涛出现在他们暂住的隔离区里时，这些人原本死气沉沉的眼神里终于见到了一丝希望，活下去的希望。
这个面相凶恶的男人就是他们活下去的希望，既然他能把他们从生不如死的境地中救出来，说不定也能给他们提供新的生活。他们不想再走到哪儿都被当成牲畜一般对待了。
“诸位原来可能都是基督徒，可基督护佑不了你们，我能！不光是你们，以后每隔一段时间。就会有一批和你们相同命运的人被送来，我想让你们在这里重新开始人的生活，不知道大家愿意不愿意？”洪涛没让这些人失望，上来就给予了他们最需要的东西，和人一样生活！
“……好，既然大家不说话。我就当你们都愿意。不过我有一个条件，要想在这里获得新生，你们必须和原来的世界做一个了断，干干净净的分割，并献身于新的神，你们的一生都是新神赐予的，必须为它贡献你们的全部。具体说，你们需要做神的仆人，去四处宣扬神的伟大，让更多的人被神的光芒所笼罩，有谁做不到吗？”这些人让洪涛给说糊涂了，面面相窥不知道该如何回答。洪涛也怕他们没听懂，又给他们深入的解释了一遍。
“大人……您的意思是不是让我们当传教士？”这次终于有人听懂了，一个高个子男人颤巍巍的说出了他自己的理解。
“没错，现在神需要你们，而你们也应该回报神的慷慨。你叫什么？”有人接茬了，这个谈话就好继续下去了，洪涛打算给这个聪明人点奖励。
“书记员，约瑟夫，大人。”高个子男人也感觉到了命运女神的召唤，脸上露出了些许惊喜。
“约瑟夫，你以后就不是书记员了，而是太阳神教的大祭司！这些人都是你手下的传教士，具体的教务慢慢和罗神使请教，站起来吧。”洪涛随手扔出了一顶大帽子，牢牢的扣在了约瑟夫脑袋上，想摘都不成。
这叫榜样的作用，这些人原本都是城市里商人、手工业者的家属，认字的都不多，现在突然从一个人见人厌的麻风病人家属变成了神甫，不羡慕都不和逻辑。至于说祭祀、传教士、神甫是不是一个宗教系统里的神职人员称呼，管它呢，自己怎么说就怎么算，一个称呼而已，不必太在意。
“神使大人，女人也能成为神甫吗？”这时人群里响起了一个细细的声音。
“阿尼亚是吧？你是阿雅的妹妹对吧？你和你弟弟还小，应该先在神教的学校里学习，等你们长大了，再去为神工作。太阳神普照大地，凡是它能照耀到的地方，任何人都可以为神工作，这和性别没关系，完全取决于你对神的忠诚。”洪涛都快把自己说吐了，但为了自己的大业，忍着恶心也得把套路做足。
“我一定会好好学，将来为神使大人工作……还有我弟弟！”小女孩经历了家庭的突变和世人的歧视，变得格外懂事。就算眼前只是一根稻草，她也要拼命抓住，只要能让她重新回到人的生活中去，她不怕一切困难。
有了约瑟夫和阿尼亚的带头作用，洪涛的说服工作进行得非常顺利。这二十四个人已经对原本的教会、甚至是社会完全失去了信任，就是以前的教会和社会把他们变成了人不人鬼不鬼的摸样，很难再让他们留恋过去。而对于把他们从地狱中解救出来的洪涛，他们的信任感更强一些，面对生存还是毁灭这个恒久的选择题，他们的选择很一致。于是太阳神教在几天时间里，又多出来十九名传教士、一名祭祀和四名神职学校的学生。
约瑟夫是个很称职的祭祀，他原本就在教区里做书记员，识文断字，对基督教那一套东西很熟悉。最可贵的是他脑子很好用，即便看出这个太阳神教不太靠谱，也没有表露出任何不快。他对自己的处境很清楚，不管太阳神教是真是假，都是他新人生的开端。现在不是考虑真假的时候，关键问题是如何把假的做成真的，让太阳神教规模越来越大，他这个祭祀才有实际意义。
在这方面他比洪涛和罗有德都卖力气，并且在洪涛的创教原则指导下，借鉴了部分基督教里的教义，只用了三天时间，就用拉丁文写出来一本太阳神教的教义。这份教义里面不仅包括了教会的大概组成结构、展模式和教区设立等等实际内容，还有一些杜撰出来的故事，充分说明了神的神圣和强大，看得洪涛都有点眼花缭乱了。如果不是亲眼看着这份教义是约瑟夫写出来的，洪涛当场就得掏出手枪把他崩了，这尼玛考虑的也太周到了，不会是穿越过来的传销份子吧！
得！这下洪涛省事儿了，不用每天晚上咬着笔杆子玩命去编故事了，稍微把约瑟夫这份教义改一改，就是很完美的培训教材。对于神教的受众群体，也不用太复杂的宗教大部头，他们看不懂也听不懂。越简单越好，只要给他们一个信念，让他们心里半信半疑即可。那些神迹很快就会在各个部落里流传开的，时不时再当众给他们展现一下，就能打消他们最后的疑虑，全身心的投入到太阳神的脚下，成为神的子民。
至于说以后咋办？洪涛一点都不担心，任何宗教都经历过这个过程。原本很简单的东西，会被以后的有心人过份解读，然后形成一个复杂庞大的典籍。就像红学研究者一样，当初曹雪芹恐怕都没考虑过的东西，他们也能从字里行间给你找出来，还有一大堆作证，说得就好像他们个个都是曹雪芹转世一般。这是人类特有的一项功能，想拦都拦不住，只要自己可以保证神迹一直源源不断的出现，那就不用担心宗教人才的数量。他们会前赴后继的涌现出来，只会嫌多不会嫌少。
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