第八百二十六章 法域双王
给英法俄三国定下了谈判的基调，杨猛没有立刻回京，而是到了直隶总督曾涤生的府邸，这次京津之战，湘勇来的晚了一些，填坑之事没有成功，但以后的战事有的是，葬送一支湘勇，对杨猛来说也不算难事儿。{3.
湘勇可取，但湘勇之中的哥老会不可取，有这么一个会党存在于军中，谁知道以后哥老会有什么样的展？与其留下隐患，不如葬送掉他们，军中的会党，无论什么时候，杨猛都不会给他们生存的土壤。
“杨国公，京津一战逼得英法请和，可喜可贺啊！”
对上这半师的杨国公，曾涤生的话语之间也多少有些酸涩，偌大的太平天国，杨老三伸伸手，就打的七零八落，如今的天京城，已经成了鬼蜮，临来直隶之时，曾涤生也去天京看过，惨不忍睹啊！
这杨老三玩弄人心的本事，已经到了登峰造极的水平，恐怕日后这大清再无拜上帝教的存在了，经此一事，洋教想要在大清展，难入登天啊！
天京城已经摒弃了人性，若是信洋教，就是没有人性的畜生之类，即使有人要信洋教，恐怕也是过街老鼠之辈呐！
“听曾夫子的话音，倒是有些酸涩，不知杨某这洋务做的可好？”
有些事儿，或许别人不知道，但杨猛知道，这些事儿是瞒不过曾涤生的，心里明白说话糊涂，这儒生藏拙的本事。曾涤生倒是炉火纯青。
“不敢！没有国公倡洋务，哪有如今朝廷的不世武勋呢？”
“得了！别说这些虚头巴脑的东西，近日藏边法域的两**王。携中原高僧入京，你曾夫子有什么说法没有？”
如今有湘勇做后盾的曾涤生已经算是杨猛的政敌了，虽说杨猛控制了朝廷，但在野的曾涤生手里，潜力有多大，恐怕他自己都不清楚。
“国公又有什么惊世之举？”
“蒙古！西北！东三省！”
“疆域太大，人手不足呐！”
“天下读书人何其多也？蒙古藏边东三省。也容纳不了呢！”
“国公要涤生做什么？”
“举旗！”
“涤生力弱，怕是难当大任！”
“江山终是江山，你难当大任。这蒙古西北东三省，就有许多地域要裂出去，如今要是让他们裂土封王，以后就不是咱们的江山了！
如今英法两国虽然兵败请和。但五大园林的二十万万的损失他们不想赔偿。废约之事他们鼠两端，接下来的疆域怕是要不安宁了。
曾夫子，若是西北、蒙古出了叛乱，如何应付？凭湘楚二军？还是凭京师的民团？
湘楚二军可以调派，若是调派京师的民团，京师不保，若是不理会西北蒙古的叛乱，丢城失地啊！
西北、蒙古没了。身为疆臣不说面对帝君之事，你如何面对这天下的百姓呢？
若此时读书人不力。那还要儒教做什么？不如废了科举，禁了六经！”
杨猛与曾涤生，都主动的避过了一些棘手的话题，朝廷对于西北蒙古东三省三地的控制力不是很强，东三省还稍强一些，但西北和蒙古就差的多了。
若是让杨猛评价一下西北与蒙古，那版图内的属国，应该是很贴切的，对于西北和蒙古，朝廷不是不想控制而是无力控制，一是因为交通二是因为当地的势力。
杨猛这次命令法域双王入京师，目的就是与蒙古诸王分庭抗礼，寺庙经济是蒙古草原的支柱之一，他的影响力一点也不小于蒙古诸王在草原的影响力，宗教就该为国家政权服务，而法域双王，如今就是杨猛手里的工具，单凭寺庙和军队，收拾西北和蒙古并不稳妥，儒教这东西，是凝聚人心的利器，草原一带并不崇儒，将儒教与佛教结合，从宗教、行政上影响西北与蒙古，最多两代人，西北与蒙古跟中原就一般无二了。
“既然国公把话都说到如此境地了，需要涤生做什么，国公吩咐就好！”
自己的软肋被杨老三死死的拿住了，如今这位杨国公的势力，遍布大清，再加上坐镇京师的杨国公，废科举禁六经之事，皇帝说不得还真会答应。
洋务之利，曾涤生已经看过了，这些年，曾涤生对于洋务也有了一个极深的了解，洋务之中有许多颠覆性的东西，一旦这位杨国公谋求别的道路，对儒教来说影响甚深。
“简单，组织儒生，将佛教变为儒教，辅助朝廷一统南北东西！”
杨猛为什么不说读书人呢？为什么要说儒生呢？这些曾涤生心里有数，只怕是没有相当功底的读书人做不了儒生的，但如此篡改交易，怕是有许多的不妥之处。
这中原的许多教派，都是与儒教结合不假，但藏边、西北、蒙古却是花开数朵，这么做只怕会惹起变乱呐！
“公爷的想法不错！可……”
“看看这个，带上老九与我入京！”
将黄帝衍生说递给了曾涤生，杨猛也不想多说什么，有些事儿读书人比他杨猛懂得多，该怎么做，有了这黄帝衍生说，就有了框架。
至于拉曾老九入京，杨猛则是防着变生肘腋，没了曾老九的湘勇，只是湘勇而已，有了曾老九的湘勇，就是曾涤生的靠山，如今京津的战事虽说停歇了，但局势却比打仗的时候更为紧张，若是曾老九在津口一带摆了自己一道，那大势就没了！
“好吧……”
人在矮檐下不得不低头，曾涤生知道如今京津说了算的就是这位杨国公了，拧劲儿。他曾涤生不是对手。
一行人坐上了火车，杨猛可以清楚的看到曾涤生眼中的忧虑，不知这位是忧心火车呢？还是忧心以后大清的局势呢？
到了京师。给曾涤生兄弟安排了宅子之后，法域双王的队伍，也乘坐驳船入京了，这只队伍的人数在千人左右，里面的人员杂乱的很，杨家的影子、儒生，藏边与中原的僧人。但无论是出自哪里的人马，都是一副僧人的打扮，待蒙古诸王进京之后。就该是他们入蒙的时间了。
“陛下，法域双王与直隶总督曾涤生都到了，是不是该见一见了？”
东暖阁之外，曾涤生等人肃然而立。寄所托之内杨猛的声音。直接传到了东暖阁之中。
“这些事儿三哥处理就好，朕要养身，如今的朝廷势头正旺，朕的身体才是国之大事！”
一场大病之后，四色棍的心态又有改变，躺在御塌之上不能行不能动不能吃不能喝，对他来说是最大的折磨，如今杨三哥只要说陛下的龙体为重。一切事情，四色棍都不理会的。
“陛下。事涉蒙古与西北，还是该抚慰一下众人的。”
“嗯！那朕就见见他们？应该的！”
春日的寒风还有些料峭，但东暖阁之中是没有风的，听了这番对话之后，曾涤生正好瞧见了，一股恶风卷起冬日枯叶的景象，定睛一看之后，曾涤生不由的打了几个寒战，变天之兆啊！
“两位法王请安坐！曾涤生吧？江南那边你做的不错，以后好好的听杨三哥的吩咐，朕如今要养身，大事小情以杨三哥的主意为尊！跪安吧！”
直隶总督、疆臣之、文帅第一，在皇帝面前连说话的机会都没有，或许是因为对曾涤生的恶感，四色棍存心打压，或许是因为对杨三哥的信重，面对朝廷的股肱之臣，四色棍这个皇帝几句话就算打了。
“臣遵旨！臣任由杨国公驱策！臣告退！”
曾涤生胸中的千言万语，都被皇帝的冷淡打消了干净，面对这样的皇帝，他还能说什么？他说什么能有用呢？
“就该如此！下去吧！两位法王，不知蒙古之事谋划的如何了？”
挥退了曾涤生，四色棍转头望向了两位年纪幼小的法王，距新选法王不过十年，如今的法域双王，不过十岁左右，这话与其是问法王的，倒不如说是问他们身边的扈从。
“蒙古之事，国公爷已然安排妥当，法域诸王尽归陛下驱策！陛下的龙体为重，近日国公爷安排了千僧法会为陛下龙体祈福，陛下万寿无疆！”
一个文质彬彬的密宗僧人，给了四色棍很完美的答复，这位的出身倒与徐子渭差不许多，满腹经纶心思不正，有了他调理法域双王，杨猛也放心。
“还是杨三哥体己呐！你们尽管做事，朝廷是不会亏待你们的，朕有些倦了……”
因为刚刚用药的缘故，四色棍的精气神，并没有恢复如初，如今这几天正是关键的时候，杨猛也不想让四色棍过于操劳，说了几句注意龙体的话之后，杨猛带着法域双王与养心殿之外的曾涤生汇合了。
“三爷，我等下去安排法事了！”
“哦……去吧！带着这俩小伢子多玩一玩，瞧瞧京师的繁华！”
这一幕看在曾涤生的眼里，更是让人心寒，这杨老三这些年究竟做了什么？以后他又要做什么呢？
“曾夫子，黄帝衍生说可看完了？对于蒙古之事，你可有了定计？”
“陛下有言，涤生但凭公爷驱策！”
如今这局势，曾涤生真不知道该怎么做了，对抗这杨老三，人家手握数十万大军，江南西南，怕是已经易主。
三湘来的消息很不好，三湘大地虽说还有官府，但底下的乡村，却完全被杨家给把持了，作为湘勇之脑，曾涤生想要探知这些东西，并没有太大的难度，三湘之人还是认可他曾涤生的。
“呵呵……这话说的，跟老子是个小人似的，明说吧！保国护教，你曾夫子只能选其一。
之前老子也认为儒教一无是处，但这些年走下来，老子却现儒教与百姓结合之深，却是无法撼动的，无论是宗族还是亲情，都融入了太多儒教的东西。
朝政朽坏，或许只是一部分读书人，读歪书的原因吧？儒教的走向如何？还需要斟酌，中西结合之路，是必走之路，老子读书不多，不知道何为儒教，这些事儿就需要一个掌舵之人。
若是你曾涤生想保国，那老子就另选旁人，若你曾涤生想要护教，咱们也有护教的说法！曾夫子你怎么说？”
杨猛的话也是实话，华夏的凝聚力是什么？追根溯源就是儒教，百姓的宗族亲情、一言一行，近两千年来深受儒教的影响，破坏儒教说白了就是破坏这份凝聚力。
当然儒教也并非是至宝，好坏参半而已，想要用儒教推动一国的展，变革也是不可或缺的，儒教的变革用外人就会走形，只有用曾涤生这样的人，才能保证这种变革不走形，或许曾涤生也会走很多弯路，但他杨猛与曾涤生联手，这样的弯路，恐怕也不会太多。
“是与不是公爷都说明白了，涤生选择护教！”(未完待续请搜索飄天文學，小说更好更新更快!
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