第七十四章 复辟的代价（下）

就如同给了大顺皇帝最终一击让他定下花钱继续扩建海军的那一下刺激，是乔治·安森的战列舰舰队百夫长号环球航行去攻打菲律宾。

这让刘钰之前一直嘀嘀咕咕的“以印度为跳板、印度炮灰用不完”的预言，让皇帝从最开始的“因为他之前说的都对了所以这一次多半也是对的”，变为了“和他说的无关，我自己想了想也确实很有可能，徐光启当年说的岛夷之祸，怕不只是因为天主教和新教之争的因素。”

西拉杰通过京城朝拜之行,  种下了不敢反抗的魔蛊；孟加拉的其余贵族，也因为杜锋的这场筑京观，种下了反抗必败的钢印。

终究，还是需要一些事情，让人们真正想明白一些东西，并且相信自己所要去相信的。

现在，条件已经达成，大顺这边暂时却说不出的温柔。

只是提了一嘴让西拉杰抄家之后,  别忘了把大顺的军费给报销了。

随后,  军方之外的牛二，也提了一嘴另一个需要尽快做的事，在西拉杰看来好像也不是坏事。

“朝廷以为，如今孟加拉情况复杂，税收乱七八糟，此事还需要派人去清查一下孟加拉的田亩。”

“但在此之前，兴国公以为，之前英国事，皆因关税而起。所以，朝廷的意思，是要帮着节度使,  把海关建起来。”

“不管是进口还是出口，往来天朝的，皆抽3.5%的水。抽的这部分水,  便直接归节度使支度。”

“一来孟加拉百废待兴,  军队孱弱、内部不稳，国库又被英国人劫了个干净，宫廷也已残破，正是用钱的时候。”

“二来关税钱财提前定好了，也免得日后诸多麻烦。这英国人和节度使之前的矛盾，也是因着他们拿着莫卧儿的免税令，大搞走私所至。”

“天朝自与他们不同，严禁走私，一切还是要按照规矩来的。海关是要办起来的、巡查船等的支出、海关的俸禄等，皆要从海关税银里支出。”

“不过鉴于节度使此时也无力把持海关，是以朝廷这边会帮着把海关给建起来。但是，既是朝廷做事，那是要体面的，关税归于节度使宫廷，这一点是可以作保的。”

这个问题，在西拉杰看来，也的确不是问题。

孟加拉手里还是有不少好货的。

稻米、黄麻、生丝、丝绸、硝石，这几大件，都是大宗商品。

百分之三点五的关税，看起来好像不高,  可若是真的能收到手，那肯定是一大笔钱。

虽然孟加拉或者什叶派的故事里，没有纯粹的千金买骨的典故，但类似的故事自然是有的。

在西拉杰看来，大顺其志不小。

金库不多取、财富无所幸，大有点千金买骨的意思。

只怕，莫不是压根不是奔着孟加拉来的？而是既是瘸子的后人能从北边杀过来做了印度皇帝，这天朝自东南杀过来做印度皇帝似也没什么不合理的吧？

西拉杰的想法，大体上算是大方向正确的。

金库不多取，财富无所幸，这种行径，在哪都算是其志不小的表现。

加上印度的特殊国情，轮番来做皇帝这种事，也常有。

确实，大顺其志不小。

但只不过，对这個印度皇帝的皇冠，其实真没啥兴趣。

主要世界是动态的，而西拉杰是以静态的眼光来看待问题。

就此时的静态来看，去过大顺游历过的西拉杰，很难理解到底到底想要孟加拉的什么。

他看不懂的原因，是因为实际上大顺想要的，是孟加拉的生产资料。

也就是降水、旱季存在、气温、恒河航道等等物质条件下的耕地等生产资料。

现在孟加拉种棉花的并不多。

但是，大顺的东北，除了沈阳地区稍微能种点棉花外，大部分地方都要考虑粮食够不够吃的问题。

而广袤的松辽平原，又种不了棉花；西域可以种棉花，可是缺一条大运河或者一条铁路。

孟加拉现在生产的很多东西，大顺自然用不上。

可问题是，基础的条件在这摆着，不像是黑龙江地区一样，不得不种大豆。孟加拉是可以种稻米、可以种桑树，也可以种棉花。

大顺要的，或者说，对孟加拉侵略战争最感兴趣的一群人、受益者，是要把孟加拉拉入到资本主义的生产体系中，并且按照资产阶级的意愿，去彻底改造孟加拉。

奔着先饿死加尔各答的数万纺织工、崩溃孟加拉的手工业、以及让孟加拉的棉花彻底换种去的。

这当然是其志不小。

哪里是当个印度皇帝、或者收点钱、划拉点金库的珠宝所能比的？

简言之，其志不小，肯定是对的。

只不过，对这个“不小的志”到底是什么，西拉杰产生了误解。

当然这不怪他，而是因为他根本无法理解新时代的真正大势。连距离资本主义更近的英国、法国，都把新时代堵在了白糖和烟草上，并且为了这个目标围绕着加勒比大打出手，况于孟加拉的西拉杰？

站在一个旧封建天下体系内来看，如果做大顺的藩属国，并且把印度拉入到大顺原本的天下朝贡体系之内，这对西拉杰来说，当然可谓是喜不自胜的好事。

只不过，西拉杰在京城看到的多半是假象。

大顺现在的很多人，正在试图瓦解旧的天下，并创造一个新的天下体系。这个新的天下体系，不是靠朝贡、封建、君臣、血缘、联姻等来维系的，而是靠一个世界市场和世界范围内的大分工来维系的。

非要给这个体系找一个祖宗，当然可以说是管子的轻重术里的藩属问题的新时代版本。

大顺其实挺多人对这一套东西非常能理解，尤其是伴随着考据学、朴学的兴起之后，儒家那点典籍已经不容易出成果，很多考据学跨到了诸子百家上以便出成果水论文后，就更加容易理解大顺所谓的松苏体系所绑定的日本、朝鲜、南洋、关东到底是个什么玩意儿了。

这自然是被归到霸道里面去的。

可偏偏，西拉杰去大顺走了一圈，看到的却是天下的王道。

对他而言，匡扶危困、保全祭祀、全其宗庙、保守复辟，这可真是纯纯的王道。

尤其是居然没有狮子大开口勒索钱财，而是主动帮他建立海关，这简直不可想象。

那么，想来想去，也只有千金市骨、其志不小。

所谓欲得印度、必先取孟加拉；欲得孟加拉、必先取锡兰。如今怕是已经走到了拿孟加拉展示大顺王道的时候了。

当然，实际上但凡相信王道的，没有一个出海的。

这不是单纯的思想问题，而是就国内来说，还有一大堆的问题没解决，比如井田均田等儒生界政治正确但却没人肯实践只是放嘴炮的“天下第一仁政”。

而出海的，跑到锡兰练兵、跑到孟加拉打仗、甚至跑到直布罗陀去啃要塞的，基本都是刘钰的那一套新学体系出来的人，脑子里的王道乐土思想压根不存在。

牛二现在提及要帮西拉杰搞关税，那不过是为日后的让西拉杰当傀儡做点准备。

大顺暂时肯定是没有能力深入到孟加拉的方方面面，别说在孟加拉了，在大顺本土都皇权不下县呢。

将来要剥夺了西拉杰的土地税收的财证权，就得琢磨着给他找点来钱的路子。

历史上，中国也不是没有把土地税交出去，只要关税、盐税而不要土地税的中央政权。

对此，刘钰是非常清楚的，并且确信这样的政权，正是大顺需要在孟加拉扶植的。

把关税的钱交到西拉杰等孟加拉的旧统治阶层的手里，再完成激进的“收税官”变“大地主”的地权改革，那么孟加拉的全面买办化进程，将会对大顺非常有利。

这是一种符合大顺利益、且符合大顺统治习惯的双重管理。

那些乱七八糟的教法、宗教、治安、地方管理、镇压起义等问题，交给西拉杰为首的买办政权。

而土地税，大顺直接和激进地权改革后的大地主沟通，皇权依旧不下县，由孟加拉的乡绅作为皇权和农民之间的脆弱联系。

关税等，交给西拉杰的政权，但是税率定死了3.5%，且管理海关的是大顺这边的人，以及需要拉拢的孟加拉中层和上层。

对西拉杰这个买办政权而言，进出口越多，他拿到的钱也就越多。

而大顺需要的棉花、生丝、黄麻等，正是出口的大头；反过来，大顺卖来的棉布铁器等，也是进口的大头。两边吃关税，买卖越多，收入越多。

对大顺在孟加拉激进的地权改革之后的前收税官、将来的大地主而言，他们也就越发倾向于种棉花、改稻为桑。

如果不进行地权改革，那些收税官只是收税的，没有对全部土地等生产资料的所有权，要瓦解孟加拉的旧基础，也就比较麻烦。

靠西拉杰维系上层，制造一个孟加拉上层的买办政权，这个政权除了军队拉胯、外交没有之外，剩下的也都可以五脏俱全。

靠那些大地主，搞定中下层，制造一个快速转型、圈地种棉、驱赶小农的土地所有权基础。

大顺不可能在孟加拉推行大顺的法律。

一方面，是和印度教教法、伊思兰教法冲突过大。

另一方面，大顺法律的所有制基础，是承认地契和允许土地自由买卖的私有制，这和印度的水土严重不服。

别说印度了，就大顺的法律的所有制基础，放到朝鲜国都水土不服。因为朝鲜国现在还是类似于王田制的土地国有制和世家大族所有制，至少历史上要在二十年之后，才会出现第一张被朝鲜国承认合法的私人土地买卖契约。

再说，也实无必要，大顺想要的东西，只要这两个改革在孟加拉完成，就都能拿到手。

而且大顺在本土都玩不明白政权控制基层直接面向小农征税，在这边更不想搞，毕竟大顺已经半只脚踏进了需要原材料和市场的工业革命阶段，可以搞这种守土官长的模式了。

以及，大顺不是英国，对印度的人力资源，毫无兴趣。自己的都用不完呢。

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