第九十四章 孔鲤遭讽
曲阜郊外，鲁国使团的马车摇摇晃晃的行驶着。
宰予与子贡共乘一车，连日的颠簸旅行令他们疲惫不已，因此二人都靠在车上闭目养神。
但合眼睡了一会儿，子贡突然从梦中惊醒。
他先是回忆了一番梦境，随后长叹连连。
他伸手将熟睡的宰予摇醒：“子我！子我！你别睡了！”
宰予迷迷糊糊的睁开眼，他原本正在梦里看书看得正爽呢, 突然被子贡弄醒，一时之间竟分不清这里是现实还是梦境。
“嗯……怎么了？”
子贡气馁道：“你之前告诉我，日有所思夜有所梦。
你能梦到太公，是因为你每天都在向往太公的德行。
夫子能梦见周公，是因为他日日都在向往周公的教化。
但我最近天天都在思念管夷吾的经世之术，怎么就是梦不到他呢？”
宰予心说你要能梦见那就有鬼了, 但他嘴上却依然念念有词的。
“你梦不见, 说明你的心思还不够澄澈, 意志还不够坚定。
你看你一口一个管夷吾，这是想要向他求学的态度吗？
你这就是既眼馋人家的经世之术，又不愿意承认人家的德行，下贱！”
子贡一寻思，好像的确是这么个道理。
拜师尚且要送拜师礼表达坚定的求学之心，想要梦见别人，又怎么能鄙夷他的德行呢？
“你说得对。”子贡两眼一闭道：“我现在再试试。”
“算了，还是别试了。”
“为什么？”
宰予一边打着哈欠，一边指着前方不远处的曲阜城门道。
“就快到曲阜了，要是一会儿让夫子撞见你大白天睡觉，你说你冤不冤呐？”
语罢，宰予从袖子里抽出两本书，一本丢给了子贡，一本留给自己。
“来，读书。”
子贡拿起书随意翻了几页, 顿时惊为天人。
“这是什么东西？”
宰予搓了搓脸，试图让自己看起来不像是刚睡醒的模样。
“《周髀算经》。你之前不是觉得夫子教的数科内容你都已经学会了吗？我来给你稍微加点难度。”
“这本书你从哪里搞来的？”
宰予刚张开嘴，子贡便与他一齐异口同声的答道：“太公教的！”
子贡自问自答完了, 还一肚子火气的抱怨了两句。
“你小子真是好运气！也不知道太公看上你哪一点了, 真就什么书都教给你啊！
我每天这么用心的学习，太公怎么就不托梦给我呢？”
宰予也不管他的牢骚，而是自顾自的捧起书，一边翻页一边道。
“唉呀……一个人的命运，个人奋斗的固然重要，但有时候也要看历史的进程。
也许太公觉得，我就是那个能推动进程的人吧。”
两人斗着嘴，没一会儿，马车便行驶到了曲阜城内。
孟孙何忌作为主使，还特意嘱咐使团的御者们绕了一段路，让宰予和子贡在孔子的学社前下车。
二人下了车，朝着孟孙何忌俯身拱手拜谢，直到使团的车辆离开视线方才起身。
随后，他们转身走入学社大门，刚进门便看见有个满脸苦涩的怨种坐在木阶上发愣。
那正是孔鲤。
子贡问道：“伯鱼，你又怎么了？”
孔鲤一抬头，顿时换了副开心的笑脸：“子我, 子贡！你们从晋国回来了？
你们俩这一去就是一个多月, 我好想你们啊！”
宰予竖起手掌将想要扑上来的伯鱼隔开：“你还是别想我们了，你小子想我们, 那一准没什么好事。看你这样子，最近又被夫子骂了？”
孔鲤听了这话，顿时又变了副苦瓜脸：“其实前阵子倒还好，那时候父亲忙着夏至的各项典礼祭祀，还要熟悉小宗伯的各项职责，所以也没空骂我。
但这段时间，他总算把所有工作全部梳理顺畅了，最近也没什么特别重要的事务需要忙的，所以就有了很多空余时间……
然后……”
子贡笑着问道：“夫子又骂你什么了？”
孔鲤慨然长叹道：“昨天，我又是从中庭路过，正巧被他看见了。
也不知道他是瞧我哪里不顺眼了，直接问我说：你学习《周南》《召南》了吗？
我怕他考我，所以就回答说没有。
结果他又骂我说：一个人如果连《周南》《召南》都不学习，那就像面对墙壁而站着吧？”
子贡愣道：“怎么这茬儿还没揭过去？夫子还真打算把《诗》《书》《礼》《乐》都挨个问一遍不成？”
宰予听了，摇头道：“夫子这已经不是在直接问《诗》《书》《礼》《乐》了。你难道没发现吗？他已经开始单独问《周南》和《召南》了。”
子贡听到这里，才反应过来。
《周南》和《召南》都是《诗》里的一个章节。
而《诗》，一共有三十个章节。
也就是说，以前问《诗》《书》《礼》《乐》，夫子最多骂孔鲤四遍。
而现在，单靠《诗》就能骂孔鲤三十遍。
子贡想明白了这一点之后，脸上的表情顿时精彩无比。
他也不知道该如何去向孔鲤描绘他未来的日常生活。
因为按照这个趋势进行下去的话，就算孔鲤挨完三十遍骂，夫子还可以单独抽出《诗》里的每一首诗去单独提问孔鲤。
众所周知，《诗》有个外号，叫做诗三百。
子贡拍了拍孔鲤的肩膀，安慰道：“你要不还是先挺着吧，至少明年的今天，你就没有那么难受了。”
孔鲤仰天长叹道：“我怕再这样下去，我恐怕坚持不到明年了。实在不行，我还是去宋国躲一阵子吧。”
宰予撇嘴道：“去宋国躲着，回来不还是挨骂吗？让你找个合适的姑娘，这事儿就真的那么困难吗？
你就不知道学学子牛，人家虽然也找不到，但人家至少知道学习啊！
你看看，子贱上哪儿去，子牛都跟着，那不就是为了学习人家的行为谈吐，研究人家和女孩子交往的技巧吗？”
孔鲤听到这话，怒而反驳道：“那能一样吗？我要是长得有子贱那么俊美，我还学什么行为谈吐？
子贱到大街上转一圈都能遇到愿意和他私奔的姑娘。
子牛天天跟着子贱混，那就纯属是认不清自己。
他和子贱差的是内部修养吗？他俩差的就是一个外貌条件！”
三人正在这里辩着呢，忽然听见门外响起了子路的声音。
“不忮不求，何用不臧？不忮不求，何用不臧！不忮不求，何用不臧……”
宰予听得一愣：“这不是《雄雉》吗？子路唱这个干什么？”
子贡也想不通：“唱也就算了，总是唱这一句是什么意思？”
孔鲤则是连翻白眼：“还不是被我父亲夸的，得意呗！”
“这到底是怎么一回事？”
孔鲤道：“子路在夏至祭典之后，不是做了两司马吗？他自从做了两司马以后，就天天泡在军伍之中，带着士卒操练。
练习那么辛苦，身上的穿的衣服难免会磨损。有一天，大司马叔孙州仇去视察军伍的训练情况，父亲也陪同观摩。
当时所有两司马都穿的光鲜亮丽的，唯独子路穿一身破旧的粗麻袍子，但他却依然一副很坦然的模样。
父亲看见之后，就称赞子路说：穿着破旧的袍子与穿着狐貉裘皮衣服的人站在一起，然而却不觉得羞耻的，大概只有仲由吧。《诗》上说：不忮不求，何用不臧？不嫉妒，不贪求，这有什么不好呢？
从那以后，子路没事儿就念叨这句话，你们最近才回来，应该还没听烦。
我都快听得耳朵生茧了！”
孔鲤刚说完，子路也走近了学社，他看见宰予和子贡，也露出惊喜的神情。
“子我，子贡！”
二人赶忙行礼：“子路师兄。”
他们正打算和子路寒暄两句呢，谁知子路竟然笑呵呵地直接开口道。
“《诗》中说：不忮不求，何用不臧？这句话可是很有道理的，你们千万要记住啊！”
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