第651章 张真君神交马王爷

郭荣的突击，取得了巨大的成功。

两万楚军加上一万五千蛮兵以及一万多民夫，整整五万大军就在七百人的突击下，直接崩溃了，自相残杀加踩踏而死者，比郭荣他们杀的都要多得多。

等张鉊骏（马杀才）渡过澧水的时候，已经不是作战，完全就只是追击而已。

唯一的遗憾，就是没有抓住朱进忠，这位楚军主帅，已经不知道跑到什么地方去了。

从小渡口镇到朗州（常德）大约有一百八十里左右，骑兵放开马速几个时辰就能赶到。

周军骑兵一路追赶，溃散的楚兵无路可逃，倒毙在道路两旁的不可胜数。

十月中，周军包围了朗州，开始准备攻城。

驻守朗州的，是马希萼的长子朗州武平军节度留后马光赞。

他见到朱进忠军大败而回，周军漫山遍野追来，根本不敢打开城门放败军入城，只能紧闭四门，慌忙派人去潭州，向马希萼求援，

见此情况，张昭骏也不急着攻城，既然没有抢到朗州的城门，张昭骏干脆留下一部分骑兵看守住朗州的守军，大军则以都为基本单位放出去。

一面清剿战场溃兵，一面在朗州西北和西南立下军寨，阻断朗州城楚军和朗州蛮的联系，将朗州三面围住，只留通向潭州的道路。

就在张昭骏遣郭荣大破楚军的同时，张鉊也亲率步骑八千人从岳州南下。

不过两天的时间，就抵达了潭州北面门户湖鼻山，张鉊将主帅营帐摆在了湖鼻山上的南岳圣帝庙中。

南岳圣帝庙，这是个祭祀南岳大帝的庙宇。

不过比较有意思的是，南岳最开始是指安徽的天柱山，一直到到了唐代，才定下了湖南衡阳的衡山为南岳。

到了马楚时期，对佛道两教中位在南的神仙，都非常推崇，比如佛教的南方宝生如来，以及道教的南岳帝君。

等张鉊大军一到，这湖鼻山上原本仙峰观、关帝庙等大小观、寺、庙的僧道都完全跑光了，只有这南岳圣帝庙中还剩了一个老道。

老道见张鉊憾山都亲卫们忙前忙后的布置，只是笑着看看，也不言语。

众人见他年老，也未将他驱逐出去，只等张鉊笑呵呵的向老道走近之后，亲卫才准备去将老道盘查搜身。

不过张鉊制止了亲卫们动作，因为他看出这个老道，很不简单。

其头戴莲花宝冠，以子午朝向法将束发的簪子从前往后插，上身褐帔紫纱，以青衣为裹，下着华裙。

道教在唐朝，特别是初唐，由于李氏皇族希望能与身上的鲜卑混血印记进行切割，于是将老子李耳奉为祖先，道家自然也就风光无限。

虽然道家和道教，严格来说基本是两个玩意，但捧道教跟比捧道家方便的多，也是在唐朝，道家和道教才进行了一定的融合。

既然是皇家捧起来的，肯定就会带有一个副作用，那就是等级制度极为森严。

于是在唐朝，道教的等级，分为初入道门，正一、道德、洞神、洞玄、洞真六个境界。

前面五个依着颜色比较单一，到了洞真以后服装用色，才开始逐渐丰富，同时老道头上的莲花宝冠，也是高阶道士才能用的。

这样的一副打扮，基本就是在告诉对方，他在道教中地位一定不寻常。

实际上也确实不寻常，到了洞真以上的道士，不说开宗立派，但走到哪，也可以担当的起一声真人的称呼。

这样的人物，搜身就太侮辱人了，而且张鉊也不觉得这么一个估计快七十岁的老道，有什么能力对他造成威胁。

不过，张鉊还未走近，老道却给了他一个下马威，只见这位褐帔紫纱，身穿青袍的老道将手中拂尘一甩。

“福生无量天尊，眼前贵人正应紫微帝星，周遭将星环绕兼有文气纵横，想来一定是大周绍明天子亲至了。”

张鉊还以为对方是来拍自己马匹的，还笑呵呵的承认了。

不过下一秒，老道脸色骤变，他看着张鉊喝道：“皇帝既然是紫微帝星下凡，乃是中原汉家圣主，为何只称自己是佛门无上天？

想那佛陀，虽是西天至高，终究是天竺人，岂能大行其道于中国？”

呃！张鉊还真就愣住了那么一小下下。

因为与后世印象中，凡是在中国的宗教都很平和不同，可以说从汉末到现在，中国土地上的宗教，其实还是挺有攻击性的。

当然，这个攻击性不是安拉克阿胡吧或者十字军东征那种攻击性。

佛道两家的争斗，大多体现在‘辩’这个字上，最多也就上升到对于祖先、人格以及品德的侮辱。

比如法琳和尚，这位爷可是个千古滑铲大师啊！

当年唐太宗尊老子，同时也要让道教居于诸教之上，威胁到了佛门的地位。

法琳和尚竟然跑去跟唐太宗说，他经过详实的调查，证明陇西李氏的祖宗实际上是阴山李氏，也就是塞外鲜卑胡人。

而且说到兴奋处，法琳和尚大放厥词，竟然还说陇西李有什么好？李耳的父亲瞎了一只眼，找不到媳妇，跟邻居的老女仆通奸，才生下他。

这特么的，简直是当着饿虎的面滑铲啊！

虽然法琳和尚滑铲的快，但滑跪的更快，最后惊险至极的保住了一条命。

但他敢当着唐太宗的面，掀整个李唐皇室的逆鳞，就很能说明问题了。

说明佛教经过上千年的传播，已经在中国大地上，深深扎稳了脚跟。

张鉊其实也考虑过这个问题，他装神弄鬼弄出来的这个无上天身份，很可能会进一步推动佛教在中土的大流行。

要知道历史中，在他这个位置上的郭威和郭荣父子，是以灭佛着名的。

佛门正在他们，特别是周世宗郭荣的强力打击下，才最后与中国文化彻底结合，从一个外来宗教变成了本土的一种补充宗教。

所以张鉊并没有因为老道的不客气而动怒，实际上他是很喜欢和这种资深宗教人士交流。

因为通过他们，张鉊可以对于中国宗教，特别是佛道两家，有更深刻的了解。

想了想，张鉊笑着说道：“真人不会是想要效彷法琳和尚吧？朕可没有太宗文皇帝那么宽宏的心胸，真人还是慎言为好。”

老道丝毫没有被张鉊显露出来的帝王之威压倒，他反而把嘴一撇。

“法琳和尚于经义上，可称一代大德，不过前倨后恭，污言他人祖宗，我看太宗文皇帝，就是脾性太好了。

圣人也不用故作谦虚之语，太宗文皇帝行二，陛下也行二，且都起自西北，正应紫薇帝星兴起所在。

定然都是清源妙道二郎显圣真君下界救难，想来圣人也一样英明神武、宽宏大度。”

张鉊明白了，这不是来滑铲的，而是来滑跪的，连宗教人士的矜持都完全抛弃，几乎就是完完全全的跪舔。

】

既然是这样，张鉊那也不遮遮掩掩的了，他挥手让身边的侍卫都让开，只留下了李昉和卢琰、孙光宪三人。

随后张鉊做了个请的手势，让老道跟他到一处凉亭坐下，认真的问道。

“真人想从朕这里得到什么？朕又能从真人这里得到什么？”

非常直接，李昉和卢琰、孙光宪三人脸上都露出了惊讶的神色，因为张鉊平日还是很注意对自己形象包装的，很少有这样赤裸裸的发言。

老道也愣了一下，他估计也没遇到这么直接的，关键和他所了解的张鉊人设非常不一样。

不过不提他在道门这么高的辈分，就算是人生七十年的经验，那也比寻常人强得多。

于是张鉊不按常理出牌，老道也不按常理出牌，他轻轻解开腰间一个荷包，从中掏出了一枚金印。

李昉替张鉊接过来细细一看，顿时讶然出声，“这是后唐明宗派尚书右丞李序册立马武穆王为楚国王时，所赏赐的其中一枚金印。”

说完，李昉将金印递给了张鉊，并且说道：“这枚金印的形状和字样与后朝的记载能合得上，应当不假。”

张鉊接过金印只看了一眼就没在管了，因为他不可能比李昉还要专业，李昉说是真的，基本就没跑了，他只是奇怪，面前这个拿着马殷金印的家伙是谁。

突然，张鉊的脸色变得很是奇怪了，他看着老道，苦笑着问道。

“真人可千万别告诉朕，你就是楚武穆王，这我可是不会信的。”

老道大笑两声，看着张鉊说道：“陛下果然是紫微帝宫中二郎显圣真君下凡，竟然一下就能想到这个方向。

老道马希振，乃是武穆王长子，当然今日是不是武穆王显灵与陛下做仙人神交，托以湖南事，全看陛下想与不想了。”

“陛下休要相信这老道！”张鉊还没说话，孙光宪把手一拱站了出来，他指着老道说道。

“马希振乃是楚武穆王长子不假，其为道门真人也不假，但马希振十年前，已经兵解归天，不在人世了。”

“哈哈哈！”老道起身长笑，脸上没有半分谎言被拆穿的害怕，反而是一脸的畅快。

“想不到啊！十个春秋以后，还有人知道马希振这个名字”

说着，老道神色转暗，“出身钟鸣鼎食之家，大人乃是割据之主，窃据长子之位，首得节镇之封。

却无奈出身低微，最终只能悠游于山林之间，马希振确实是死了，但老道还在。”

这又是一出兄弟阋墙的悲剧啊！看起来马希振应该是庶长子，早期马殷儿子多未长大的时候，他这庶长子还位高权重，一副继承人的样子，但后来嫡子长大之后，就没马希振的份了。

“兄弟之间，何至于此啊！”这个隐忧，张鉊也有，所以他破例的感叹了一句。

老道苦笑着回答道：“马希范连马希旺、马希杲等都不能容，岂能容我这老贼汉？”

孙光宪此时才点了点头，回头对张鉊说道：“武穆王有三十子，但多是老来得子。

前楚王希范就是武穆王次子，但其出生之时，武穆王已经四十有七了。”

老道重新坐下，也点了点头说道：“贫道生于大朝懿宗咸通十三年（872），虚活七十有六，那时武穆王还是许州一木匠，最是疼爱某。”

说着，苍老的脸上，已经泪花点点，不用说，后来随着马殷一路水涨船高，政治联姻或者各路美人流水般的到来。

他这马殷当木匠出生，被视为继承人的儿子，自然也就失去了宠爱和价值。

甚至因为年龄太大，对于马殷都是个威胁，所以就被冷藏了。

“圣人若是不信，听闻廖匡图在圣人军中，他乃武穆王心腹，一看便知真假。”

张鉊飞速开动着大脑，一边缓缓的说道：“真人是不是马希振，对于吾来说，并不是最重要的。

最重要的是还是刚才的问题，真人想得到什么？又能给予什么？”

“贫道二十年前就辞掉一切俗世职务，专心向道二十载，已经在朗州以西建道观六十余座，收徒数百，信众更是无数。

听闻圣人有招抚湖湘以西各溪洞蛮的心思，贫道或许可以襄助一二，只要圣人愿大行道门于西南诸地。”

孙光宪突然想起来了，他对老道说道：“吾在江陵曾听说，溪、辰、锦、叙等州有一金剑道人，人言能日行千里，吞云吐雾，可治百病，原来就是尊驾。”

老道这会倒是谦虚起来了，他手捏法印，低声说道：“区区障眼之法，些许山野草药，怎敢在真神面前夸耀。”

张鉊懂了，他身边的马楚降人中，一定有人跟眼前这老道通过气。

老道也知道张鉊身上的佛门背景，于是深恐张鉊在招呼西南诸溪洞蛮的时候，用上河西佛法这个武器。

那样老道在湘西乃至贵州这些年的传教，说不得要被连根拔起了，因此才急着来找张鉊。

老道见张鉊还是没表态，立刻就加码了，“贫道手里，还有武穆王诸子的效忠书。

楚国以王室镇压各地，他们都表示只要圣人愿意善待马家，甘愿交出权力，去东京和神都做一富家翁。”

张鉊还是没有表态，“那马希瞻呢？有他的效忠书吗？”

老道眼神一动，笑着说道：“这是彭师嵩向圣人建言的吧！圣人得彭家之助，若是还有老道配合，别说湖湘以西诸溪洞蛮，就是牂柯蛮东谢和西谢两家，也定然可以招抚。

至于马希瞻，贫道即刻亲自动身，一定要说的他自桂州到潭州亲自面圣。”

这时，章成走到张鉊身边，低声说了几句，原来张鉊肯定是要找人辨认真假的，不但是廖匡图，还有彭师嵩、廖匡图之子廖偃，都被召唤了过来辨认。

结果当然是三人都认定，老道就是马希振。

于是张鉊展颜一笑，“那就有劳真人了。

马氏诸子中，马希萼、马希崇罪无可赦，必须明正典刑。

其余武穆王诸子何罪之有？朕不但不会定罪，还要人尽其才的用他们。”

老道见张鉊开了金口玉言，当即拜伏在地，行叩首大礼，“某马希振，叩谢圣人恩德。

老道立刻召集诸州弟子来潭州为圣人所用，桂州静江军节度使马希瞻也必定在十日内到达潭州面圣。”

张鉊亲自将马希振扶了起来，“真人为国辛苦，朕立刻加封真人为惠民德昭显法真人。

还有朕今日偶游湖鼻山，见一法师头戴金冠，身穿紫袍，携金童玉女伴身来见。

言其乃是南岳圣帝麾下华光天王、灵官马元帅，奏请朕厚待楚地百姓，言罢飞升而去。

后偶见楚武穆王像，与之无二，始知武穆王已登仙界，为华光天王矣。”

张鉊言罢，马希振再次跪下，砰砰砰给张鉊磕了三个响头。

这可不是一般的待遇了，这是把马殷给捧成了华光天王。此乃道门四大护教法神之一，对于马希振来说，是无上的恩德。

当然，张鉊也有莫大的好处，马殷到湖南以后，对外停止无谓的战争，对内剿灭山贼，均田于民，轻徭薄赋休养生息，在楚国声望极高，借助了马殷的光环，当能使张鉊更快掌握楚地。

嗯，只有以后三只眼马王爷的出处，又要多一个了。

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