第141章 准备出发
一天前,巫虎将一百二十人悄悄带回巫家寨。
杨继业与巫家这边早有默契,在巫虎的人马离开山头时,他和杨猛边到山上。将树岗和山岩叫到队伍前,将队员里的十五人调出来,让他们去山下杨家隐藏、驻防。
其他的队员就地待命,等候进一步的命令。队员们也知道,过两天,就是蛮族六月六祭祖活动开始了,这些人会不会去那里做任务?
他们虽说是熟蛮的人,可以将跟在少爷身边,成为杨家的人。按照文朝这个年代的说法,他们是杨家的卫士,得为杨家拼命。
到这边之后,经过这些时间的训练,参加过上回的战阵杀敌,这些人的心完全归属与杨继业。对于来至少爷的命令,会毫无思索地执行。
树岗和山岩跟着杨继业进棚屋,杨继业说,“经过这些天的训练,队员们情况怎么样?”
“报告少爷,队员训练积极,效果很好,情绪稳定。”树岗上前一步,回答,然后退回原位。
“那就好。”杨继业说,“树岗队长、山岩队长,蛮族那边即将进行祭祖活动,我要去参加,看热闹。不过,你们另有任务,这次就不回蛮族了。”
“是,少爷。请下达任务,保证完成任务。”树岗大声说。单纯的训练,对于目前的队员而言,确实有些枯燥。而对训练本身说来,过于单纯的训练,会让人疲倦,整体实力就难以提升。
听到有任务,树岗和山岩都兴奋起来。
“今天你们做好长途奔袭的准备,具体要带哪些东西,我就不说了,你们比我更清楚。”杨继业说,“明天,我和杨猛去蛮族,蛮族的六月六祭祖活动,前后有好几天。这段时间,我想来,鹰巢山的山匪最放松的时段。
你们的任务,就是从后山摸上去,将山里的情况摸索清楚,但又不能惊动对方。哪怕有再好的机会,都不能动手,不能惊动对方。这是一场战前准备,也是一项实战训练课程。
摸索清楚山匪兵力分布,山匪头目的情况,还有就是上山的路卡守卫情况。这些摸清楚之后,一部分队员潜伏起来,另一部分队员回山待命。任务听明白没有?听明白后,请复述。”
“少爷,树岗明白。”树岗大声说,随即将杨继业之前的任务和要求,都复述一遍。确保没有出错。
杨继业早有进攻鹰巢山的想法,因为鹰巢山几百年来,无人攻克过,山匪占据,已经成为一个固定思维。
鹰巢山地势险要,易守难攻,而山上占地还大,又平坦。有山有水的,是不错的一个根据地。
杨继业想将鹰巢山拿下,将一切隐秘的东西,都放在鹰巢山上实验、研究,就不会惹眼,巫家寨这里也不会让人怀疑。
另外,练兵什么的,在鹰巢山上也完全可展开。之前死了两个头目,新头目暂时还没确定,但也会从相应的山匪势力中选任,此时段,是鹰巢山实力最弱的时候。鹰巢山是几百年山匪盘踞,积存的钱财,很可能非外人所想的那样,说不定有大量的钱粮储存。
不仅是鹰巢山要拿下来,其他的山匪老巢,杨继业准备都占据下来。一来练兵,二连可得钱粮,三来可得到不少人口。真是一举三得之策。
任务下达,杨继业让两个队长归队,说,“你们俩这次任务,任务重,又是第一次执行这样的任务,一定要慎之又慎。如果出现意外,宁可取消任务,也不能让队员有所损失。明白吗?”
“是,少爷。”树岗和山岩对杨继业敬礼,然后昂首挺胸地回到队员面前,将要求传达下去。
回到家中,杨继业对老爸说了去参加蛮族祭祖活动的事情。对此,杨盛文没做什么表示。蛮族六月六祭祖,也有荆蛮楚地这边的人前去做客,县衙的人、镇边王爷的人,都会派代表去观赏。
往年,杨家一直低调,自然不参与这些事情。但今年已经不同,这个小儿子,今年与魔教之战,就擒杀了不少魔教精锐,而对蛮族也是很用心的,成果累累。
巫家寨能够给他这么多人手,这些都是精锐中的精锐,杨盛文哪会不知?杨继业离开家,又调来人手藏进杨家,守护这里,杨盛文自然明白。
这次,进杨家的人手,与上次比较,虽然还是统一组成员,但这些人的精神状态、整体实力已经有较大提升。这就是实战锤炼过的,和没有经过战火的不同之处。
对于老妈,自然是另一种说法,表示他会在巫家寨安心备考的同时,也给巫小陆、巫国强做一些读书上的提点。这个理由很充分的,也非常具有说服力。
家里安顿好,杨继业带着杨猛去巫家寨。巫家寨这边也做好准备,该随行的人员,巫家寨自身的安防等等,都已经做了充分的工作。
对于蛮族这个活动,镇边王府、荆蛮楚地的驻军、县衙等地方力量,都会警惕起来,担心有人借机捣乱。
进巫家,杨继业问巫小陆,说,“家里都准备好了吧。”
“杨大哥,没问题,我爸带队呢。家里这边,我几个叔叔、爷爷都在寨里,不怕有人捣乱。”巫小陆笑着说。
杨继业也知道,遇上今天这种情况,巫家寨子里,一
些身体强壮的女人,都会分担寨子的防卫。而巫龙等也会将方方面面的防护做好,可不能寨子的主力离开,给人偷袭进来,那就惨了。
巫虎是这次带队的主战人员,巫豹就灵动多了,不受约束。巫小陆、巫国强和巫素贞主要是去看热闹,家里不指望他们出力的。
杨继业则作为巫家寨的先生,也是熟蛮一支的重要客人,参与这次的活动,也是看热闹的。不过,杨继业有自己的事请要做,和巫小陆等一起,身边也有一些人,就是将巫家寨的经营,推向生蛮各支。
这一次,举办祭祖活动是代边蛮承担,各支都往代边蛮领地进发。
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