第四部 第二十三章（总第一百五十九章）、刘璋献蜀2

第四部

第二十三章（总第一百五十九章）、刘璋献蜀2

庞羲收到刘璋的投降书的时候，楞了半响，放下投降书给左右传看。见庞羲尚不服气，副将向存劝解道：“庞将军，成都已失，主公都降了马宇，我等也只能顺其自然，按主公之命令向马宇投降吧。”

庞羲叹了口气道：“可惜啊，刘季玉不是明主，你我也只好如此了。原本我还想坚守城池，伺机打败张卫后，直取汉中，奔袭长安，令马宇从此一蹶不振，名声扫地，到时候我们再杀回蜀郡，马宇可擒也。”

“张将军果然胸有韬略。”向存赞道，同时心中暗道：“你以为马宇布置在长安、洛阳的数万靖勇军都是打酱油的么。”

午后，城门守卫收到张卫送来的敦促投降的信函，上报给庞羲。庞羲无奈，派都尉靳联去与张卫和马超商议投降事宜。

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费伯仁收到刘璋的投降书时，看完后暗自松了一口长气，把投降书交与左右后，心中暗道：“对抗朝廷天兵，名不正言不顺，这仗打的窝囊，好在总算结束了，这样也好。”

赵韪、张裔、李异看了后都沉默着没有说话，过了一会儿赵韪说道：“若是我们向城外靖勇军报告，我们准备投降，然后趁其不备，发动突然袭击，必获大胜。”赵韪高兴的继续道：“我们再挟大胜之东风，回师成都，给马宇一个措手不及，定能夺回成都，救出主公，成就大业。”

李异趁赵韪说的高兴，在其身后突然出刀劈翻赵韪，费伯仁、张裔等大惊，纷纷握刀：“李将军，你这是何为？”

李异对赵韪心存不满绝不是一天两天的了，一直被赵韪欺负压制着，只是忍在心中没有说出来而已。今趁其不备出刀杀之，解了多年心头只恨。李异将刀擦了擦放回刀鞘，说道：“主公现在落入马宇之手，赵韪违背主公投降的命令，出兵必致主公死无葬身之地，同时也会连累你我，甚至会诛灭三族，你我岂可任其胡作非为，我为了拯救你们也是为了拯救我自己，除掉这个祸害也就太平了。”李异看了看赵韪的尸体，继续道：“二位将军勿要担忧，我绝不伤害其他任何人。二位将军觉得我做的不对，可报告给主公，也可报告给马宇，如何处罚，我一人承担。”

费伯仁和张裔似信非信的收起刀，费伯仁小心翼翼的说道：“李将军，你杀了赵韪赵将军，虽说你做的也有一点道理，但是这样毕竟过分了。”张裔也点头赞同。

李异道：“二位将军放心，我一人做事一人当，绝不连累任何人。”

三人散去后，各自回营。

入夜，赵韪的亲兵为了复仇，率众士兵拥入李异大营，混乱中点燃了李异的营帐，又杀了李异。双方杀得难解难分，一直杀到天亮。费伯仁和张裔率兵赶来，大喝：“滚回去，再不回去，格杀勿论。”张裔当场砍杀了十余个不听命令仍在厮杀的士兵，众士兵才退回营中。

费伯仁和张裔担心赵韪和李异部下再度厮杀，对赵韪营和李异营严加看管，任何人不能随意出入。张裔率人将双方带头闹事者共一百一十六人，抓捕之后交于费伯仁，为严明军纪，费伯仁令将这一百一十六人全部斩首示众。赵韪部由费伯仁统领，李异部由张裔统领。次日，费伯仁令其麾下都尉罗平出城去联系杜濩投降事宜。

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驻守犍为的绥南将军魏践，在蜀中以骁勇著称，曾多次扫平南方的叛乱，保蜀南的安定，在军界中享有盛名，深受刘焉父子的厚爱，给予了很高的待遇，受封南安县侯，这在军中是不多见的。这次接到刘璋的投降书，闻马宇逼降刘璋入驻成都，当即大怒，摔碎了桌案上的一个精美瓷器，将刘璋的信使乱棍打出，令左右召集大军，后日一早杀向成都，解救主公。

马宇闻报，令以赵伍为主将、率萨伦、赵真迎敌。在探马得到魏践的大致行军道路后，经过反复商议，赵伍、萨伦和赵真在魏践的必经之路上设下了埋伏，在成都南边的凉风顶一带以逸待劳。

近午时，魏践大军浩浩荡荡朝成都杀来，赵伍放过前面的先锋大将，待其主力大军都进入口袋阵时，一声梆子响，两侧万箭齐发，魏践大军立即陷入了混乱，将领纷纷中箭落马。随着一阵震撼的锣声，两侧杀出了千军万马，左边是赵真，右边是萨伦，前面的赵伍，后面是赵伍的中郎将许承率四千人马，将魏践团团围在当中。

赵伍堵住魏践的先锋大将魏衡的去路，与他的两千人马混战在一起。赵伍当先冲入时，正遇到魏衡与三个精骑士兵战在一起。魏衡一枪将一个精骑士兵刺翻落马，赵伍见状，大喝一声冲上前去，格开了魏衡刺向另一个士兵的长枪，二马一错蹬，赵伍身后的弓箭手许明弓开满月，一箭将魏衡射翻落马，后上来的亲兵丁慎照脖颈又补一刀，将其杀死。六千精骑将魏衡的二千先锋部队，杀的七零八落，几个来回，死的死，降的降，站着喘气的就没几个了。

赵真和萨伦左右夹击冲出，给魏践大军造成了极大的慌乱，将魏践大军冲杀成了一段一段的孤立之敌，相互顾不上，造成了心理上更大的恐慌，各自仓皇逃命，在靖勇军“投降不杀”的喊声中，纷纷缴械投降。魏践率左右和一百多亲兵直朝后面冲去，正遇到萨伦的司马巴根，魏践一言不合冲上去就和巴根战成一团。魏践长枪直刺巴根，巴根用刀一格，魏践却长枪朝左侧一横，巴根旁边的士兵长枪刺出，却被巴根长枪隔开，长枪尾刺顺势把这名士兵刺倒落马。后面冲上来十多人将魏践团团围住，魏践毫不胆怯冲上去，很快又挑翻了一人，巴根一枪刺来，正中魏践战马，一弓箭手冲上前去迎面照魏践一箭，正射中战马的眼睛，又一箭射中魏践左肩，众人围上去一阵乱刀乱枪将其砍杀。

主将阵亡，士兵们纷纷投降，战斗很快就结束了，赵伍令打扫战场，集中俘虏就地进行思想转化教育，派快马向马宇报告战斗情况。此役，共消灭魏践大军四千五百三十八人，俘虏三千六百六十二人，缴获战马四百七十三匹。已方阵亡一百三十七人，伤一百六十人，战马损失一百七十五匹。赵伍令将敌军死亡士兵就地埋葬，将已方伤员送回成都，阵亡士兵则立碑埋葬。三千六百六十二名俘虏，经转化后，遣散了老弱士兵，补齐了各部的伤亡后，余下的两千九百人，带回到新都大营。

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成都初步安定后，马宇首先任命董昭为益州牧、假节钺、广柔县侯。蒋琬为治中、参军，王商为别驾。任命吴懿为蜀郡将军，全面负责益州及蜀郡的军事。费祎为蜀郡太守，朴胡为巴中太守，袁约为江州（今重庆）太守，费伯仁和庞羲等都被任命为州郡的官员了，费伯仁还负责川盐的生产，马宇让他扩大生产，保证靖勇军和长安的食盐供应。

董昭和费祎等带着一帮官员，从成都周边各县开始，重新成立县乡村亭等各级基础政权，土地也进行测量和分配，然后在推广至其他各郡。马宇和贾诩、郭嘉、吴懿则忙着接收各地的守军，主要的有庞羲三万二千人，费伯仁四万八千人，其他地方驻军共二万一千人，经过精简，将老弱病残伤及部分青壮返送回乡发展生产，只保留了五万三千人，以及各郡县地方治安等一万人，其余四万多人均发给路费遣返回乡。

马宇想起后世的时候，在四川看到过鸡公车（一种单轮单人手推车），根据印象，马宇在百忙之中对现有的鸡公车进行了改造，极大的提高了运输量，使之适合川蜀险峻山路的运输，经改造后完全可以用来为军队运输粮草，交给董昭、蒋琬等人安排制作，看到马宇改进后的鸡公车，蜀中军政官员纷纷拜服。马宇心中暗笑：“不要服我，可能这个就是传说中的木牛流马，这是诸葛亮的本事，我只是照搬而已。”

经过与贾诩、郭嘉、董昭和吴懿等再三商议后，马宇做出如下任命：

任命赵真的司马余林为少城将军率三千人守成都，直属吴懿管辖。改上庸为安康，设安康郡，任命胡灵为安康将军，领五千人驻安康。设巴东郡，任命平德为奉节将军，领一万人马驻奉节。改汉嘉为雅安，设雅安郡，任命杜濩为雅安将军，领五千人驻雅安。设昭通郡（今云南昭通），任命石虎为昭通将军，领五千人驻昭通。改牂牁郡为贵阳，设贵阳郡，任命龙勤为贵阳将军，领五千人驻贵阳。设永昌郡（今云南保山），任命邓迅为永昌将军，领一万人驻永昌。改益州郡为昆明郡，任命牛怀为昆明将军，领一万人驻昆明。每个将军在出发前，马宇都与之深谈一夜，面授机宜后，才奔赴上任。

马宇又任命萨伦为征南将军、假节钺，张绣为平南将军，并配备高桥马鞍和马镫，各率一万人马，以萨伦为主将，根据马宇绘制的广东、广西、以及东南亚的地图，在牛怀、邓迅、石虎和龙勤的配合下，共五万人马，平定交州后再南征交趾，后勤粮草则由蒋琬负责，配备二千五百辆大马车。大军取得交州后，可酌情平定朱崖洲（今海南岛），最后再平定交趾郡、九真郡和日南郡（均在今越南境内）。占领当地后，立即建立基层亭村乡县各级政权，要鼓励、奖励并帮助士兵与当地人通婚，大力发扬大汉文化和文明，说汉话，穿汉服，办学校。大军准备好了之后，马宇率众官员将领，隆重的送大军南征。

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张鲁提出希望不担任军政职务，以便于潜心修道，张卫也向马宇提出要辞官回家专心修道，马宇再三挽留，但张鲁和张卫决心已下，经征求张鲁和张卫的意思后，马宇任命张鲁为益州参军、太极广德真君，张卫为慧能真君，令人在汉中南郑修建纯阳宫，为他们修行修道提供方便。

马宇特意和张鲁、张卫讨论了修道。马宇问张鲁：“为什么修道，目的是什么？”

张鲁道：“修道，主要为了追求健康，抛却烦恼，使民众得以解脱，也就是济世救人。”

马宇又问道：“人生在世，追求健康很正常。抛却烦恼，怎么抛却？怎么解脱呢？现实生活中会遇到各种困难，会遇到各种喜怒哀乐愁苦，每天都要遇到柴米油盐酱醋茶，每个人都会遇到生老病死，这些都是现实的、也是无法避免的，修道可以解脱么？”

张鲁看了看张卫，张卫也有点疑惑，张鲁迟疑道：“现实中是有这些事情，至于解脱……”

马宇说道：“做什么事情都要有一个宗旨，要有一个目的。修道这个事情呢，我觉得要先有一个明确的目的。张公祺，我建议，你可以把你的五斗米教发展为道教，以‘道’为最高信仰，‘道’作为化生万物的本原，道生一，一生二，二生三，三生万物。无极化太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”

张鲁急道：“主公，你说的很重要，你慢点说，我要记下来。”张鲁喊道：“李将军，帮我找点纸和笔来。”

李登赶紧令人送上纸和笔，张鲁把纸铺开，记下马宇刚才说的话，然后抬头期望的看着马宇，等着马宇继续说。

张卫见张鲁有点紧张，随即道：“哥哥，让我来记录吧。”

张鲁道：“不行，主公说的这个太重要了，我必须亲自记录。”

马宇又道：“人法地、地法天、天法道、道法自然，这是《道德经》说的。道教的主要宗旨可以定为做好人，做好事，方可追求长生不老，得道成仙，济世救人。一个人做一件好事并不难，难的是一辈子都做好事，所以要信奉‘道’。为了长生不老，得道成仙，那么就要努力做好人，做好事，一个人一辈子做好人，做好事，就会有一个好的结果，就能得道成仙。为了长生不老，得道成仙，就要居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时，结善缘，这样就可以得道成仙。道教可奉老子为太上老君，为道教的最高教主，以老子的《道德经》为道教最高经典教义。”

张鲁问道：“我们没看过《道德经》，不知道说的是什么，主公你看过吧？”

“我看是看过，因为很深奥，所以一般人看不太懂。”马宇道。

“要是我们也看不懂怎么办，也不能去传道教别人啊？”张鲁愁道。

马宇笑道：“都看不懂，那就好办了，你先知道个大概就很厉害了。”

马宇继续又道：“其实，我也没有太多的想法，我只是想到那里说到那里，总而言之，不论是什么教，都要将与人为善作为根本，都要引导人们为善，引导人们向往和平，尤其是要和其他的‘教’和‘道’友好相处，不要动不动就视其他‘教’或‘道’为邪教，使人人都有一个美好的奔头，这样的教才是一个好的教，信教的人就会越来越多。”

张鲁、张卫惊奇的看着马宇，等着马宇继续再说下去，但马宇不说了。马宇心里暗道：“我也就是知道这么一点，再也编不出来了。”张鲁意识到记录完了，小心的看了看记录下来的内容，说道：“主公，想不到你对修道有这么高深的见识，说的好多都是我们闻所未闻的，我要把你说的这些都编入我们的教义，你说的那个太上老君离我们太遥远了，我们还是奉你为教主做太上老君吧，不用那个老子来当什么太上老君。”

马宇连忙道：“这个可不行，千万不要奉我做什么教主，更不要把我当作太上老君，搞不好会把你们的修道大事给搞砸了。”

张鲁遗憾的看着马宇，将记录的纸张小心的收好，对张卫道：“回去咱们再仔细琢磨琢磨，这个一定要收好，这是咱们道教的至宝。”

马宇绘制了一个草图，交与沈先，令周仓和周刻配合，先返回到汉中南郑，在城外合适的地方或小山坡上，为张鲁修道建造一座纯阳宫。

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