第三百五十一章 阴谋
那缝隙刚一出现,我便瞬间察觉到一股真龙气出现,等凑上去之后,更加确定了,真龙气乃是从缝隙之中飘出,而且无比精纯,似乎这墓地之中,隐藏着一条真龙脉一般。
我不由转头看了一眼祭祀恶灵。先前围着这袁老头的墓穴看了半天,我仅能感应到一点阴气,祭祀恶灵却直接弄出这么一道裂缝出来,很明显,他肯定是先前便感应到了其内有真龙气存在。
我修为本就不及祭祀恶灵,再加上红尘俗世之中,活人难免俗气粘身,背负业障。而祭祀恶灵乃是阴魂,经过九幽血炼,早就抛却了身上的业障,所以感知力不如他却也正常。
既然他感知力强,我便直接问他,这墓穴下面,是否有真龙脉存在。
听到这个问题,祭祀恶灵没有丝毫犹豫,直接变摇头否定。
我眉头微微皱起,思索了一会儿之后,心里便也认同了他的答案。
真龙脉世间罕有,而且能生出真龙脉之地,风水格局无不绝妙非常,而这墓穴四周的风水我早已看过,十分稀松平常,并没有生出真龙脉的条件。再者,这缝隙之中的真龙气,有种飘渺无根之感,与我先前见过的真龙气完全不同,从这一点,也能排除下方有真龙脉的可能性。
换作他人,估计不敢单以感觉来判断真龙脉,但我却不同,这些年来,我见过的真龙脉,怕是远比普通的阳神天师还要多,尤其是在洞天福地时,王屋洞天的四条真龙脉随时供我修行,洞天福地真龙脉重新分配时,那数百条龙脉更是被我雁过拔毛,存留了许多。所以,论起真龙脉,我实在太过熟悉。
确定了下方没有真龙脉之后,我便开始疑惑起来。既然没有真龙脉,那如此精纯的真龙气从何而来?
我想起了当初在琅琊台时,地宫之下也有真龙气。我当时误以为下方有真龙脉存在,但进去后才现,只是那传国玺之中封印了大量真龙气罢了。
眼下情况与琅琊台时颇有相似,很有可能也是下方埋葬了某种存有大量真龙气的器物。
可如果这样的话,却更让我想不明白。这里与琅琊台不同,并非什么仙家之所,仅仅只是那袁老头的墓穴而已,从方敏的讲述来看,那袁老头无非也只是死时冤魂不散,再加上无意间使用了佛家的缸葬之法而已,根本牵涉不到什么奇珍异宝。
排除了天然生成,排除了奇珍异宝,这里的真龙气便只有一种解释了,肯定是有人刻意为之。换句话说,肯定是什么人,故意在这墓穴中注入的真龙气。袁老头如今的变化,肯定也与此有关。
按照这种猜测,一切就好解释的多了,尽是被人操纵而已。但就算如此,此时我心头还有一个疑问。
先前在方敏梦境中,袁老头身上明显散着道炁和巫炁的双重气息,此时这里只有真龙气,却并无巫炁气息。这又是为何?
思来想去,那袁老头是阴魂之体,修炼些类似我当年传授给瞳瞳的“通神法”之类的术法我能理解,但巫炁不同,根本无法通过修炼提升,只能从世间罕见的太岁尸身里获取,那袁老头一身修为肯定跟眼前这个墓穴脱不开干系,可这墓穴中却无巫炁,更不可能有太岁存在,所以,他身上的巫炁气息,到底从何而来?
莫非这裂缝中散出的真龙气,还能凭空转化为巫炁不成?
说起这个,我忽然想起了王屋洞天中,真龙气转化为巫炁的大阵……不过很快我便摇了摇头。王屋洞天内的确有这种阵法,可这阵法乃是王家先祖,以仙人之能布置而成,转换之时,还用到了足足四条真龙脉之力,眼前这点真龙气,跟四条真龙脉比起来,根本不可同日而语。
更无法解释的是,袁老头头上的九粒戒疤,不管真龙脉还是巫炁,都跟佛家没什么关系,他这戒疤又是从何而来?
思忖半晌,也不得要领。就在此时,远处却是忽然传来一阵诵经之音。由于袁老头那一副和尚模样,此时我对这诵经声极为敏感,连忙停住思索,朝着声源处看了过去。
声响来源处,自然是那袁老头所在的袁家村。仔细听了片刻,我便认出,这佛音正是先前我在锁灵塔中,超度双生罗刹时诵读过的《地藏菩萨本愿经》。很明显,袁家村里,有人过世了。
袁老头的阴魂正在作乱,袁家村里又有人去世,很难不把这两件事联系起来。略一思索,我便决定先过去查探一番,看看两件事是否真的有所牵连。于是我便叫上祭祀恶灵一块过去,至于方敏,此时跟来多有不便,我直接让她先回到车内等着。
方敏倒也识趣,并没有询问我们要做何事,自己转身离开了。我则是带着祭祀恶灵,沿着小路一直到了村里。
此时天色已晚,村里人也没啥娱乐活动,家家户户早就关闭门户,而佛音传来处,那家的院落大门也紧紧闭着,上面还挂着一张驱邪符。
既然挂着驱邪符,那十有八九,便是有邪异事情生。我和祭祀恶灵对视一眼,腾空而起,落到了屋顶之上。
夜色之中,根本不虞被人现。站定之后,我便低头往院内看去。此时院落正中摆着一口棺材,这里的习俗跟我老家类似,出殡之前不封棺,所以俯瞰之下,死者相貌被我们看的一清二楚。
死者显然是一名壮年男子,但奇怪的是,他整张脸上却布满了褶子,像是一身精气都被吸走了一般。
这种事情,我自然第一时间想到袁老头身上,但很快便又拿不准了。祭祀恶灵跟我说过,袁老头可是有阳神巅峰修为,以他这般修为,吸食普通人的精气不过是杯水车薪,还不如自己打坐修行片刻。这却是十分奇怪。
心里这么想着,我又往棺材前方的牌位看去。一般来说,在出殡之前死者的牌位是由黄纸所制,上面写着死者的生辰八字和过世时辰。等棺木落地之后,再将那牌位烧掉,随着死者进入九幽,是一种身份证明般的存在。
看着死者的生辰八字和离世时辰,我下意识的推算起来,很快便得到了一个奇异的答案。这死者的五行属性皆是属火,而离世时间也正是巳午未时,属性同样为火!
如此一来,我似乎找到了点蛛丝马迹,袁老头吸此人经此,莫非便是为这火属性而来?
这个现之后,我又四处查探了许多,但却没再现什么有价值的东西,于是便与祭祀恶灵一道离开。
回到车上的时候,方敏坐在后排已经睡着了,不过口中却胡乱叫呜咽着,显然是又做了恶梦。
我和祭祀恶灵对视一眼,立刻便双手按到了方敏的额头上。
袁老头此时来的正好,我们心中正有诸多疑惑,要找他询问。
毕竟已经进入过一次,我和祭祀恶灵轻车熟路,很快便到了方敏的梦境中。刚一站稳,便看到了不远的袁老头,这次他倒是没有像先前那般隐在迷雾中。
只是还不等问,我便一阵错愕。昨日见他时,他头顶上还只是九粒戒疤,今日再见,却是已经多了一粒,变成了足足十粒。
与此同时,袁老头周身气息,似乎也比昨日强出了不少。
看着这十粒戒疤,我脑中闪过一道灵光,想起了佛家典籍中提到的“菩萨戒”。
据我所知,这菩萨戒乃优婆塞、优婆夷、沙弥、沙弥尼、式叉摩尼、比丘、比丘尼等七众戒外之波罗提木叉,菩萨之身份可在七众之中,亦可在七众之外,其尊贵处,乃由于涵盖而又超胜一切戒之故。梵经云,菩萨戒为诸佛之本源、菩萨之根本,是诸佛子之根本。菩萨戒之性质,相似于八戒,八戒亦为七众戒外之一种别解脱戒。但菩萨戒中,有些相似于八戒,故为顿立戒。
简单来说,这菩萨戒是佛家受戒最高的象征,最明显的特点便是头顶十二粒戒疤。佛门中人一旦头顶生出十二粒戒疤,便意味着离悟道成佛不远了。
莫非这袁老头便是修了这菩萨戒?
区区一日,他便多出一粒戒疤,很难说接下来会生什么。等他生出十二粒戒疤时,恐怕祭祀恶灵都不一定是他的对手了。
心里这么想着,我立刻便让祭祀恶灵动手,想把他拿下。谁知袁老头却机警的很,我话才说了一半,他的身影便消失不见了。即便以祭祀恶灵的实力,仓促之下,也没能留下他。
无奈之下,我二人只好先从方敏的梦境中出来,坐在车内,思索起此事。
袁老头虽是阴魂,但修行过程却与常人无异,以他阳神巅峰的修为,百尺竿头更进一步可谓是难上加难,之所以一夜修为提升,很有可能与之前我们见到那火属性生辰之人有关。
我将心中推断告知祭祀恶灵,祭祀恶灵却是摇了摇头,这让我不由一愣,以为自己推测错了。结果祭祀恶灵却告诉我,他跟我的想法一样,但其中我忽略了一点,那袁老头气息增强了不假,但增强的只有巫炁,而他身上的道炁气息实际上却是淡了不少。
巫炁提升,道炁减弱?若非祭祀恶灵提醒,我还真没注意到这一点。此时回想一下,方才觉得正是如此。
可这样一来,我心里刚捋顺的思路,却是又迷糊了起来。
怎么会这样?即便是那火属性生辰的男尸,也跟巫炁没有任何关联,袁老头凭什么能以此提升自己巫炁修为?还是说,袁老头实力的提升,实际上跟这男尸根本没有关系?
局面越来越复杂了,我揉揉脑袋,总觉得这件事里,隐藏着某种阴谋,而我却根本无法看出端倪。
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