第九十八章 不负韶华
世有皆有慕好之心，惜和平之生活，着美丽之衣裳，此人性之本也！——华夏鼎世
统一个新族图腾，统一了对环境的转换说法，伏羲把规矩的事情，越来越看重了。
伏羲绝的，是不是要做一个系统的，包揽万事万物的制度，从而至少在行为上，能让所有人，也包括后人得到益处？不过伏羲一想到这里，心里立马就有了一种说不出来的无力，觉得这是根本无法完成的任务。因为人之所以会这么做，肯定是想这么做，而想的前提是，人的想问题。自己这么多年，其实也就是研究的思想。
伏羲更明白，人的思想是潜移默化的，不是一朝一夕的，是需要从多方面，慢慢来转变的。
由此，伏羲想到了穿着。
现在的这个中心，住着基本所有目光可及的世界里的所有氏族首领，其穿着真是各异。就拿东边来说，靠海的和不靠海的就不一样，更别说和其他地界的比了。
伏羲认为，不管是东南西北中任何一个地界里的任何一个族群，包括自己所在的东夷族，都各有各的特点。既然每个部族的图腾都能合起来弄一个新的，那么可不可以再合成一个新的，所有人都适合穿的服饰？
伏羲把自己想到的，在月初开大会的时候，告诉了所有人：“诸位，既然要成立一个新族，并且现在已经有了心的图腾了，那么咱们的穿着，是不是也要统一一下？”
这些日子接二连三的统一使得众首领已经对伏羲佩服的五体投地了，所以大部分的人都同意。
燧人却有点意见！
在北边的燧人氏是第一个让族内人把头发扎起来的，说这样显得很精神，也很保暖。而北边其他地界的族群，有的也受燧人氏的影响，多少也跟着一起。但其他地界的人却不这么认为的，尤其是南边的族群，一来水源相对充足，大小河流比北边多得多，洗澡的次数也肯定多得多。对于经常洗澡的人来讲，最舒服的莫过于让头发自然干，然后不管它，任由它这么潇洒的放着。
对于南边的人来是这样，对于东海边的人，更是这样。
所以站在一起，一头白发的燧人，显得格外与众不同。
“伏羲啊，你说统一服饰，是光穿着，还是要把行为习惯也改一下。你看就这束发吧，你让南边的人，真的很为难的。”燧人知道伏羲所说的每一句话都有一定的道理，所以自己在提出不同意见的时候，显得有些不知道是该说还是不该说的感觉。
伏羲知道自己这位亲人的秉性，知道提出的问题也是有道理的，所以就把困扰自己很久的问题说了出来：“服饰只是一种形式，是一种企图主动改变诸位习惯的方式。就这么说吧，咱们今天把服饰的规格确定了，我敢说，有很多人曾经的习惯都得改，不信你们可以试试的。”
众人一听就明白了，伏羲是确定要做这件事了。
于是众人把思绪从为什么要做这件事改成了怎么去做这件事。
伏羲一看众人的思想已经统一，就还是用了老办法，通过普查的方式，让所有氏族的首领都提出自己对于穿着的看法，也算是把自己那边的习俗与习惯，说的更加深刻了一些。
由于十大金乌不在，所以轩辕的手下代替了十大金乌的工作，带着东夷族的人分区域询问，最后汇总到三位天尊这里。
大会结束后，三位天尊又投入到忙碌的分析归纳，做出选择的状态中了。
伏羲这次直接给三位天尊下了命令，说必须在下一个季来临之前搞定。
三位天尊仔细的分析了一下伏羲的话，最后得出了结论——这服饰的意思，是一种文化的统一，而不是真的要做什么衣裳！
三位天尊想的一点都没错，伏羲确实不是让做衣裳。因为季节在变化，这个季节适合的衣裳也就能穿几个月而已，只要气候一变就得换，所以一年至少要四套才行，所以这个季节的，只能有一套，所以......
这时候三位天尊才觉得棘手了，觉得早知道这样还不如不接呢。
最后实在没辙，只能找伏羲了。
“伏羲前辈，我们三兄弟不是那种不负责任的人，但这个任务实在是难啊。因为图腾不管怎么说，您多少还有点提示，什么需要动物的，还需要二十四种动物的。可是关于服饰的问题，您可一点也没有啊！”道德天尊之所以这么说，也是想让伏羲给点建议，要不然，真的没法进行下去。
伏羲其实也在等，等三位天尊来问。因为新族图腾的事情，也是通过来来回回的商议出来的。人多力量大的道理，伏羲最懂。
于是伏羲说道：“你们不要想太多，从最基本的开始想。比如人的身体构造是什么样的，哪里需要遮挡，为什么需要遮挡。在一年四季中，是不是每一季的哪个位置都需要一直的遮挡下去。懂吗，？我是让你弄个基础，因为在我的研究中，我算是明白了，这个世界一直在变，人也在变，今日可以称之为时尚的东西，可能在咱们还没有入土前就已经不时尚了。”
伏羲这话不仅仅是说给三位天尊听的，更是说给在场的所有人听的！
女娲和华胥相视一眼，觉得伏羲说的很有道理，毕竟女人是最爱美的，也是最喜欢琢磨怎么才能更美的。
“表哥，如果光设定基础的话，是不是有点太......”女娲其实想说的是有点太浪费时间和精力了。
伏羲知道连女娲都误会了，就是应该彻底解释清楚的时候了：“男女有别，但都是人，老少有别，但也都是人。既然是人，就得用人的思维方式来想事情和做事情。我个人觉得，就应该想燧人父亲和华胥母亲那样，把头发束起来，显得很尊重人，不是吗？”
伏羲还是没有完全的把话说全，想让众人思考一下。
半响后，还是女娲最先反应过来了：“表哥，你的意思是，立规矩？”
伏羲笑着点了点头，说道：“更准确的说法，应该是立制度。通过改变人们的生活方式，来让这个世界进步的快一点，咱们这辈人能做的，也就那么多了。”
从伏羲等人救援世界回到这个新的东夷族总部的时候，创造的事情就一直在做，而且越做众人的心境越好，觉得自己等人越伟大，都愿意掺和进来。
三位天尊相互看了对方一眼，也觉得是自己想太多了，原来伏羲是让自己把基础做好，今后不管十世百世千世万世乃至永世，在穿着方面，都是按照这个基础的，也是按照人为参照的基础的。
想到这里，三位天尊没有了过多的疑问，而是离开了这里，去寻找神农去了。
等找到神农的时候，神农正在和轩辕商议着事情。
见三位天尊一同前来，神农和轩辕便从屋子里站了起来，做好了准备，打算迎接三位天尊。
三位天尊一愣，由于刚从伏羲那里来，知道了所谓的规矩，一看神农和轩辕的动作和姿态，完全是一种欢迎自己等人的样子，这让三位天尊在高兴之余，也在心里佩服这伏羲，觉得伏羲做的事情都是未雨绸缪的事情。
神农让三位天尊先坐下，然后和轩辕弄了一些被植物泡过的水来给三位天尊喝。
三位天尊边喝着令自己心旷神怡的水，一边把伏羲交代的任务和遇到的问题告诉了神农，也把刚才才从伏羲那里交流的事情也说了下。
神农这才知道，原来三位天尊是来自己这里了解人体构造的!
轩辕也觉得有一定的道理，要想看一年四季人们都应该穿什么衣服，当然要先把人给了解透了。不能冬天穿薄的，夏天穿厚的，那肯定不行。
于是轩辕也认真的听了起来。
神农陷入了沉思，不是因为不懂，而是因为不知道该怎么去说，因为自己从来就没有系统的整理自己研究的成果。
“嗯...首先，人虽然和动物一样有四肢，但人是两脚着地的，和动物的四肢着地有一定的不同。我个人认为，这样更好，双脚有双脚该做的事情，双手有双手该做的事情，这样看来，衣裳也得分开来看。其次，不要妄想一个所谓的整体就可以把这个规矩或是制度给立了，得组合而成才可以。我说的明白点，不能整一个整体的东西，直接套在人的身上，原因很简单，上厕所不方便的。”神农用最通俗的生活经验告诉了三位天尊自己对于服饰的最基础的看法。
三位天尊赶紧看看自己身上的穿着，还真是上半身衣服，下半身裤子，也确实是神农所谓的组合。
神农见三位天尊都同意自己的看法，才说起了自己对于人体的研究：“我个人觉得，穿着这种东西要看地界，但衣服是衣服，裤子是裤子是一定要是基础的。在东边的人应该在穿着宽松一点的，因为东边的气候相对稳定一点，即使是靠海的地界也相差不大。而南边是最热的地界，需要穿薄一点的，还得透气。西边森林茂盛，蚊虫很多，这时候需要穿紧身的服饰，不为别的，只求蚊虫钻不进就行。北边也很简单，太冷，需要厚的服饰。至于中心的位置，选择的可能性，应该能多一点。”
神农的说法与其当成地界不同，服饰不同，还不如直接理解为气候不同，服饰不同的。
道德天尊想了想神农的话，又想了想伏羲的话，觉得神农好像少了一点关于习俗理解，于是说道：“如果有些地界的人，常年的生活中，已经习惯了那种穿着方式，怎么办？”
神农还没说话，轩辕就抢着说道：“那就逼着他们改啊！”
三位天尊一听要用强迫的手段，脸色都有些难看，因为谁都不想这样。但三位天尊觉得，轩辕说完后神农并没有阻止，而且还觉得轩辕说的有道理，这不禁让三位天尊有些苦恼了，觉得早知道这样还不如不来了的感觉。
神农和轩辕都看出了三位天尊的窘迫，所以就说出了自己的心里话。
轩辕说道：“我爷爷伏羲让你们做这件事情，看起来清淡如水，但你们仔细想过没有，这其实也是一种强迫啊，只不过手段太高明，如温水煮物一样，如果你不反抗是感觉不出来的。”
神农笑着点头同意！
三位天尊听后觉得，轩辕说的还真是有道理啊，这万事万物的自我改变，真的是温水煮物一样，让你感觉不出来。只不过有些时候统治者可能着急了一些，所以手段就摆在了明面上，这才让人感觉是被强迫的一样。而伏羲的手段...可真是高明啊！
等三位天尊在神农这里把该了解的事情都了解清楚后，便离开了这里，返回了自己的屋子
元始天尊和灵宝天尊见道德天尊自打从神农那里回来就一直若有所思的。开始还以为道德天尊在想服饰的事情，但时间越长，越觉得道德天尊肯定不是光在想服饰的事情。
于是元始天尊说道：“道德，你有什么心事吗？”
灵宝天尊也说道：“就是，咱们这关系，还有什么不能说的？”
元始天尊和灵宝天尊都以为道德天尊要说一些关于服饰的疑问，但最终道德天尊的回话让二人也陷入了沉思：“你们觉得这个轩辕，今后会不会成为一个战争贩子啊。”
元始天尊和灵宝天尊从未仔细的琢磨过轩辕这个人，尤其是确定了轩辕和伏羲的血脉关系后，更是把轩辕也当成了亲人。
但经过道德天尊这么一说，元始天尊和灵宝天尊也从轩辕平时的性格和行为中，察觉出来了一些感觉。也觉得轩辕做事喜欢来硬的，和习惯了奉献的神农，和习惯了用文来解决事情的伏羲相比，确实要危险的多。
三位天尊一同陷入了沉思......
渐渐的，三位天尊的脑海里想出了一个伟大的，可以算作阳谋的方法——通过服饰的确立，来改变这个世界的争斗和不和谐。
具体方法是，在原本已经算是成熟的衣服和裤子外边，再加上一个神农所说的一个整体。这个整体的服饰需要很华丽，让想争斗的人觉得于心不忍，不想让这种华丽的服饰损坏，从而降低争斗。而且一旦双方是在忍不住，争斗了起来，那么这个从上半身到下半身的整体服饰，也可以降低双方的攻击性，使得双方有力使不出，减缓怨恨的力度。如果双方不行，非要你死我活了，那也就没办法了......
三位天尊企图通过改变服饰的方式，让这个世界美好一点的意思传到了伏羲那里，搞得伏羲也是欢喜一场的，觉得自己都没想到的一步，竟然让后辈的三位天尊给想出来了，难免心中有了一种后生可畏的感觉！
伏羲把三位天尊更改服饰的主要原因公布了一下，得到了基本所有氏族首领的同意。毕竟，如果能好好的过一辈子，那谁还愿意发生冲突，甚至是送命呢？
接着就是伏羲亲自参与的设计，从原先上半身衣服加下半身裤子，再加外面一整套服饰之外，又加上了能软就软的鞋子，和燧人所创的束发。
伏羲是越来越觉得人的头发是应该整理一下，一时美观，二是干净。为此，伏羲还在某些情况下，需要把头给包起来，还给了这个包起来的东西起名为帽子。
不过在什么时候该带帽子的问题上，众首领的意见很多，除了那些就是不愿意穿整套服饰的人外，还有的就是觉得帽子在南边太热，北边还行。
这个问题伏羲暂且搁置了一下，让喜欢带的人带，不喜欢带的人可以选择先不带。
因为伏羲，通过帽子的问题想到了另一个问题，那就是等级的问题。
伏羲知道任何人之间是需要平等对待的，但在必须有统治者的情况下，很难做到完全的平等。就拿大庭氏和神农氏的冲突，自己的内心深处就是站在神农氏这边的，为此让伏羲苦恼了很久，最后还是通过女娲对人性的讲解才好了一些。
三位天尊不知道伏羲通过一个帽子还想到了这么多，甚至连等级的问题都考虑了一下。
在这种不知情的情况下，三位天尊向伏羲申请了一件事情，就是先把统治者的服饰给确定了，再来商议其他人的。
伏羲一愣，觉得三位天尊这么分也是在分等级，但也没有办法，毕竟首领过得肯定要比普通族人要好的。
伏羲同意了三位天尊的请求，破天荒的下令要给自己弄一个异常华丽的服饰来。
三位天尊不敢怠慢，和所有氏族首领商议起来，最后还是轩辕提了一个建议，说自己的老相好螺祖发现了一种动物的内体有一种很柔软的东西，好像能作为服饰的原材料。
最后通过众人的运作和努力，终于弄出了好几件材质与众不同的服饰，颜色五花八门的。
最后伏羲选择了一件灰蒙蒙的颜色，说自己和灰色的混沌之烟有联系，而且人死后也是灰色的骨头，所以灰色才是世间最纯的颜色。里面的上衣和下裤选择黑色和白色，说想起了黑白双鱼。
至此，世人的穿着，开始走向了华丽，世人的精神，也从努力生存走向了努力生活。
伏羲的这个决定，让整个世界都进步了！
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