第1210章 道虚之死（21）
那王木阳直接无视那老人杀人的眼神，朝洛东川看了过去，淡声道：“洛兄，看你的了。”
话音刚落，那洛东川嘿嘿一笑，站起身，淡声道：“我退会，顺便传达一下第八办的意思，第八办的全体会员，将视玄学协会为生死大敌，不死不休。”
这话的效果比王木阳的话更具震撼效果。
在场这么多人，没有任何人不知道第八办，要知道这第八办可是与玄学协会并肩的协会，现在洛东川说出这话，意为着原本两大和平相处的协会，将会陷入争斗。
对于习惯了和平的玄学协会，无疑是一个重磅炸弹。
“天呐，到底生了什么，第八办怎么会跟玄学协会作对？”
“是啊，这两大协会是国内顶尖的协会，一文一武，现在居然成了仇人。”
“听说第八办那些人，个个都是疯子，一旦闹掰了，玄学协会哪里会是他们的对手。”
“难怪王木阳他们会退会，想必是他早就收到消息了。”
“对，对，肯定是这样，否则，以王木阳在玄学协会的地位怎么可能会退会。”
类似这样的言论，很多，很多，多到所有人都忘了赌约的事，甚至不少人有退会的意向。
而台上那老人一直没说话，脸上总是挂着一副冷笑，眼神却是一直盯在王木阳身上，王木阳则直接无视那人的眼神，漫无目的在礼堂内打量。
这种争论声持续了接近十分钟，那老人罢了罢手，缓缓开口道：“我仅代表玄学协会向大家澄清一件事，第八办并未与协会为敌，大家休要被一些有心人蛊动。”
或许是那老人的身份够高，不少人开始信服，特别是流云道长，第一个站了起来，“邓老言之有理，第八办与协会乃兄弟会，怎能翻脸，一定是王姓人与洛姓人在这妖言惑众，目的是干扰接下来的赌注。”
“我退会！”
就在这时，台下的乔秀儿缓缓起身，淡声道：“我相信王木阳跟洛东川的为人，他们绝非妖言惑众之人。”
一听乔秀儿的声音，我特么也是醉了，捣鼓老半天，这三人是商量好了，先由王木阳挑头，洛东川复议，最后由乔秀儿出手。
他们这样做的好处是，一次又一次的打击玄学协会，倘若三人一次性提出退会，绝对没这个效果。
一想到这个，我怪异地瞥了他们三眼，这三人之间到底达成什么协议了，令原本竞争的三人团结一致？
不想还好，这一想，我脑子乱糟糟的，总觉得他们三人有啥事瞒着我。
我曾想过他们三人同时背叛玄学协会，转投第八办，但以这三人心性，不像是那种背叛的人，也就是说，他们退会，绝非背叛，而是看淡了某些事，甚至可以说，他们退会，是有着各自的考虑。
就在我愣神这会功夫，那边的乔秀儿正在跟那老人说着什么，令我疑惑的是，他们之间的交流的语言，并非常用的普通话，而是一种非常尖锐的语种，在场至少99%以上的人听不懂他们在交流什么。
反倒是那洛东川，坐在下面，饶有兴致地盯着乔秀儿跟那老人，就好似他能听懂一般，直到后来我才知道，那洛东川哪里听得懂，他不过是喜欢看着乔秀儿说话的样子。
他们俩交流了接近一分钟的样子，直到那老人一掌拍在桌面，“滚，都给我滚，协会不需要你们这种人。”
听着这话，我算是明白过来了，应该是谈崩了。
坦诚说，他们谈崩对我而言，算是好事，毕竟，刚才那老人已经说的非常明白，说是赌约以在场人数认可为准，而现在王木阳他们这么一闹，我相信在场不少人已经开始动摇了对协会的信任，只要等会答题时，稍微精彩一些，应该能赢。
当然，前提是玄学协会出的题，我能答得上才对。
要是没猜错，玄学协会出的三个题都是关于阵法的，这让我头疼不已，我才学阵法多久？那黄忠名沉侵在阵法几十年了，哪里比的过他。
我有些后悔了，主要是现在玄学协会偏袒的太特么明显了，甚至可以说，玄学协会为了赢，已经完全顾不上脸面了。
咋办？
那老人好似看出我的担忧，根本没给我考虑的时间，径直朝后台走了过去。
大概三分钟的样子，那老人手中多了一张A4纸，面带微笑地走到最中间，好似先前王木阳退会根本没给他造成影响一般。
“规矩先前已经说了，下面进入答题，由于时间有限，这次赌约以半小时为限，也就是说，无论能不能答得上，都在这半小时内解决，另外，正式通告一下，选举的时间定为12点。”那老人开始滔滔不绝地讲了起来。
我掏出手机看了一下时间，已经11点半了，不由紧张起来，双眼一直盯着那老人。
只见，那老人轻咳嗽了几声，淡声道：“为了公平起见，这第一道题是个常规题，众所周知，佛道之争已持续数千年，却从未分出输赢，佛说佛有理，道说道有理，今天，协会本着两教和谐展，出了一道颇为简单的题目，由黄忠名与陈九进行分辨。”
我微微一愣，佛道之争？
这老人在闹什么幺蛾子，他不是应该出关于阵法的问题么？怎么会扯到佛道上面？
而我们抬棺匠，严格来说应该属于道教这边的，而阵法多数是以《易经》中的八卦衍变而来，也就是说，阵法也属于道教，让两个归属道教的人，来争辩佛道之争，这有意义吗？
然而，我没想到的是，一听到这题，那黄忠名明显松了一口气，一脸谄媚地对那邓老说：“邓老请出题。”
那邓老微微点头，一脸笑意地看着台下，“大家肯定在疑惑这个题目，黄忠名，你给大家解释一下。”
那黄忠名也没客气，笑道：“敝人是阵法大师不假，学的却不是道教的阵法，而是与佛教相关的阵法，名为《三十七道品》，分别是四念处、四正勤、四如意足、五根、五力、七觉支、八正道。”
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