第16章 京城来客

张献忠讲完故事，又，他在怀庆过了两个月好日，感谢大统领的厚待。

「……无功不受，咱无以为报。我琢磨，该动一动了。」

「老，这是说的哪里话？咱是一家，你跟我客气什么？」

「大统，我和闯塌天、混天星、草上飞、薛仁贵等兄弟商议过，我们准备开拔去新乡……」

「见外了不是？说出去还以为我容不下众兄弟。我那帮手下不成，要是在什么地方委屈怠慢了哥，我一定收拾他们。」

李自成心里却，他娘，你们几头蒜啥时候联合起来了？这么重要的消，怎么没人给我汇报呢？

眼皮底下发生的事情都查不出，这情报系统烂的离谱。

但愿刚刚设立的各种军、政部门完善，能改变一些情况。

张献忠说道：「大统领不要误会。我们在怀庆吃得好睡得，你就想撵我，我都死赖着不走。跟着大顺军的日子别提有多舒心了。但，咱不能光吃饭不干活啊！」

李自成道：「你说这大过年，别瞎折腾了。年后咱们再从长计，过个安稳年。」

张献忠道：「就是想过安稳，所以才要主动打一下。我们几支队伍开到新，把卫辉卢象升那些明军挡住……」

李自成摆摆，「真不用……」

张献忠大手一，「就这么说定了！大统，兵凶战，我也不好带家，张狗娃就要拜托大统领照看一二了。」

……

重重心事添惆，说什么玉盘似镜月儿圆。

李自成辞别了张献，骑马走在大街上。

城里的夜生活挺丰，各处灯火通，欢声笑语不断传来。

李自成一路走一路，对这种状态挺满意。民心定，事情就好办了。

除了为数不多的土豪恶霸被镇压，绝大多数怀庆人都从大顺这里得了实惠。

城外百姓分了田地不，随着各项工程开，招收的劳工成千上万。城里几乎没了闲，只要不怕，总能找点活儿，不至于饿死。

不说贫苦人，就是流浪乞讨人员也全部动态清零。完全不能干活的收留起，给口饭吃。那些有手有脚但实在不愿出力养活自己的、非要对抗大顺军正策，一律投入大，接受劳作改造。

所，大家有了，多少也带动了消费。商户们也跟着开心起来。

尤其是巴结上了短毛，更是赚的盆满钵满。比，利民当铺的东家程壁，光是从王府里拉出的宝贝就有十几车交给他销赃。

这还是小钱。当铺的出息毕竟有，做盐商才能富可敌国。

回到徽州的程宗猷已经送来了第一批淮，坐镇怀庆的程壁治负责售卖。如果全销出，至少能赚八万两银子。

可，现在多了个山西盐商张尽孝。虽然他的盐在质量上稍差一，但胜在便宜。搞得程壁治有些不爽。

….

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人的欲望无穷，李自成不可能让所有人完全满意。在争取民心方，大顺只要能超过拉胯的大明就行了。

李自成胡思乱想了一，回头一招，高杰拍马上前。

「大统领！」

「你那边谈的怎么样？」

「孙可望已经起了戒心。还有除了张可，其他头目都对现在的生活挺满意。有几个还羡慕我投奔了大统，他们也有那么点意，看上去是出于真心话。」

「点到为，你也别再去主动拉拢了。人家怎么走由个人选。」

高杰应下后松了口气。他还真怕大统领让他去挖墙脚。于情于，张献忠对他真不，他不愿意那样干。

至于跟孙可望说的那些，算是半真半假。

高杰又不是傻，眼看大顺声势旺，追随大统领迟早会有荣华富，疯了么再去跟张献忠混日子？

当流贼能有什么出息？高杰不糊涂。

……

李自成一路转了，刚回到郑王府门，报信人也出来了。

他正要去找大统领汇，京师来客了。

李自成在米脂刚下，还没起兵前就给当时在西安的汤若望写了一封信。

内容无非是些恭维敬仰的，并祝贺西安第一家教堂开张。

顺便让他帮忙采购一批望远镜、怀表过来。

信件末，李半仙再次发挥神棍本，直言汤若望必得朝廷看，当年秋天就会被召入京城编修历书。

并且还告诉，欧战将会继续打十几，最后以哈布斯堡王朝战败结束。

其实望远镜、怀表等等都是次要，李自成随便动动手就能造出先进一百年的同类品。

重要的是跟汤若望搭上关系。

他的徒子徒孙大多数既通西，又是科举出，妥妥的文理全才。如果能把那伙人争取过来绝对是一大助力。

诱饵送，汤若望接信自然大，他没想到陕北穷山沟里还有迷途羔羊。

汤若望当即派出洋鬼子曾德昭、二鬼子瞿式榖回访。

如今二鬼子瞿式榖半条腿上了，先不去说他；洋鬼子起初一直跟李自成书信往，试图把他纳入主的光辉之下。可惜李自成兴趣缺，一直敷，汤若望的热情也就慢慢淡了。

现，身在京城的汤若望通过种种迹，猜出了真相。当下闹的声势浩大的「短毛贼，就是曾经山沟沟里的那位里长。

他接到绛州高一志的信，很快就把短毛的老熟人曾德昭派出来拉关系。

葡萄芽人曾德昭在万历四十一年就来到大明朝的金，结果只待了三年。那时礼部侍郎沈?奏请禁，曾德昭被押送去奥门。

再过了四，曾德昭改用现在的名，又潜入大，至浙姜、姜西、姜苏、陕稀等地活动。

原历史，他会于崇祯十年起程赴罗码参加椰树会代表会议。十七年再度来，任在华椰树会会长。后死于广粥。

….

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曾德昭在天朝住了22，跨越了万历、泰昌、天启、崇祯四个明朝年代。

他后来写了本《大忠国志，除了提到天煮叫传入天朝的歴，也有描述天朝的人文地理风土人情概况。

他在记录中说——

这个大帝国由十五个省组成（两京十三省，每个省都比我们所知的殴洲最大的王国还大。这十五个省每个省都很，说真，每个省都大到可以称为一个帝国。

这个国家的财富值得称，除盛产各种谷物以及一切生活所需东西以，他们还把所有东方最好最贵重的商品售卖给外国人。

各地都不乏长寿和愉快的，可以看见许多精力旺盛和健壮的老人。

他们的住房因设计良好而便于住，整洁舒适。他们种植许多蔬莱以供常年食用。他们在各，即使小村，都有充足的肉，全年最常食的是猪，牛肉去骨售卖。他们的鹿肉很，也不怎么爱吃它。

z国人特别喜欢，他们有非常美，但不同于我们的花。我们有，他们也，他们在园子里种植全年四季的花。

忠国人和我们殴洲人一样是白的。但是在热带的广洲附，他们的肤色稍微有点褐色……其余省份的人都是白，和殴洲人的白色没有什么两，而且越是往北，中国人的皮肤就越白。

忠国人是如此之，我在那里生活了22，离开时和刚到时一，拥挤的人群令人惊叹。情况确是这，决非夸，不仅乡镇及公共场所(有的地，如不用力推挤甚

至无法通行，甚至在大道，也汇集了大群的，很像殴洲通常过大节或群众***。

我曾在流往杭粥的南精河的一个港湾停留8天……一个砂漏时辰过，仅仅数数往上航行的，就有三百艘！那么多的船都满载货，便利旅，简直是奇迹。船只都有顶，保持清洁。有的船饰以图，看来是作为游乐之用，不是运货的。

天朝人是很有才能的工，虽然他们很少发，却能卓越地模彷他们发现的新事物。

他们爽快的赞颂邻国的任何德，勇敢的自承不如。而其他国家的，除了自己国家的东西以，不喜欢别的东西。忠国人见到来自殴洲的产，即使并不精，仍然会发出一声赞叹……

这种谦逊态度真值得称，特别表现在一个才能超越他人的民族上。对于那些有眼无珠、故意贬低所见东西的人，这是一个羞辱。

他们最喜欢的殴洲产品是我们的，但现在他们己生产很好的，并能生产类似的小，价钱和我们的相当。

(浙江)论富庶它超过许多其他，可以称作z国商品潮流的最佳源头。它的特产是丝，无论是生丝还是成，也不管是茧还是原，都运往各地。

南方九省的最后一省是南，我认为它是全国最大最好的城市。优良的建，宽大的街，风度优雅的百，以及丰富优良的种种物品……其西部地区最富，盛产棉纱……仅在常州及附属广大地，就有20万台织布机……差不多所有的妇女都从事这种

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行业。

忠国人温良多，喜交，在这点，我们那些仅住在奥门和广洲的人是不相信的。因为他们在那里可以说是处于不断的战争状，起因是葡萄芽人的奴仆和忠国人之间每天都发生矛后冲突。

但在其他省份和内地……他们恭敬有礼的和我们交，所有***上都把我们当作上宾。不为别，只因我们是异邦，因此他们称我们是来自远方国土的客人。有所需要，他们从不拒绝借给我们所需求的东，即使价值超过我们给他们的抵，也不要利息。

忠国大部分最好的商品都由广洲运往各，它是忠国最开放和自由的交易地点。且不说其他国人运走的各种货，仅由葡萄芽人运往印渡、日奔和马尼啦的货，每年约有5300箱各种丝绸……还有2200块每块重12盎司的金锭。此外的货物还有瓷盘、镀金器皿、糖、中国木、麝香……即使长篇开列也不能尽举其名。

在海关……有更多的方便。没有堆放、过磅和检查货物的房，也不需从船仓取出货，只察看一下并根据商人的簿，征收一笔适当的税。

若旅客不是商，即使他一人带着奴，载运五、六口箱子以及许多其他物，他从一地赴另一地，一般都把东西留在船，

并不打开检，更不付税。这对殴洲的海关和税务所是一个好榜，殴洲的穷旅客遭到凶狠野蛮的劫掠搜，随身携带的所有东西还抵不上向他索取的税。

曾德昭尤其推崇天朝人的孝道：确实在忠国没有比孝敬父母更值得基独徒模彷的了。尚帝给予这个民族有关德行的知识和爱，遗憾的，他们唯一缺乏的是信仰的基础。

在曾德昭的记录，即将嗝屁的明朝依然是相当的富裕繁，在各方面都令那位殴州佬赞叹。

确，不必自，倘若穿越到十七世纪至十八世纪的欧洲——宫廷宴会上最亮眼的是王侯贵族身上华美的天朝丝绸服；吧黎城里最拉动票房演出的名剧是丰姿蹁跹的天朝皮影戏；豪华干道上络绎不绝的是装饰精美的天朝轿子。

那些殴洲上流交际场合，达官贵人们最撑场面扮风雅的随身小物，自然是天朝扇子。而富家少爷小姐花前月下的浪漫场，则是天朝风情的凉亭。至于瓷器更是享尽千家万户

热捧欢迎。

上面这些情，绝不是当时殴洲某一季或某几年的特殊风，而是绵延近二百年的火爆现象。

从衣食住行到吃喝玩，从王公贵族到平民百，殴洲大地满是最炫的天朝风。

风靡殴洲两个世纪的天朝，在明亡清兴的年，正是热得发烫。

喜欢李自成的明末游戏

三院老哥

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